Илтон : другие произведения.

Комментарии: Она приходит к каждому
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Илтон (ilton6@yandex.ru)
  • Размещен: 30/10/2007, изменен: 23/10/2008. 7k. Статистика.
  • Рассказ: Проза
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
    02:32 Уралов-Хуснуллин "Мясо "из пробирки"" (660/12)
    00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1)
    23:44 Карман В., Фейги "Миллион не влезет в гирю!" (20/1)
    22:19 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (382/19)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (4): 1 2 3 4
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    01:31 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3)
    01:30 "Форум: все за 12 часов" (319/101)
    23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8)
    17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    03:43 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (42/31)
    03:32 Выпринцев Р.С. "Элениэль. Принцесса из 7 "А"" (3/2)
    03:28 Редактор "Форум: все за 12 часов" (270/101)
    02:58 Матвеич "Одваминус" (1)
    02:52 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (90/16)
    02:32 Уралов-Хуснуллин "Мясо "из пробирки"" (660/12)
    02:03 Санфиров А.Ю. "Фармацевт 4" (24/2)
    01:46 Nazgul "Магам земли не нужны" (887/16)
    01:43 Олейник М.И. "В канун конца света" (4/3)
    01:39 Павлова Т. "Скажи мне, кто твой друг" (1)
    01:37 Чваков Д. "В расход" (8/7)
    01:33 Шульгин Н. "66 сонет Шекспира" (36/1)
    01:32 Баталова Н.М. "Приключение пчёлки Дуси" (54/1)
    01:22 Нейтак А.М. "Пирожки и порошки" (148/1)
    00:55 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (934/8)
    00:44 Темежников Е.А. "В С Эпира 400-233 до н.э" (1)
    00:31 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (428/8)
    00:07 Виноградов Z.П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (224/46)
    00:06 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (625/6)
    00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    51. Сафонова Наталья () 2008/07/18 01:17 [ответить]
      Лососи после того, как отложили икру погибают.Но есть такая паразитарная улитка,которая присосавшись впрыскивает в рыбу свой секрет и останавливает запущенный механизм смерти.
      Я не считаю женщин пустыми созданиями, я просто люблю мужчин
    52. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/07/18 01:42 [ответить]
      > > 51.Сафонова Наталья
      >Лососи после того, как отложили икру погибают.Но есть такая паразитарная улитка,которая присосавшись впрыскивает в рыбу свой секрет и останавливает запущенный механизм смерти.
      >Я не считаю женщин пустыми созданиями, я просто люблю мужчин
      Я тоже не считаю.) А люблю хороших, добрых людей, независимо от пола.)
      
      
      
    53. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2008/07/26 22:44 [ответить]
      Очень интересная мысль о том, что это жизнь борется со смертью и ненавидит ее, а не наоборот. Пожалуй, так оно и есть. Вот только разве это плохо? Существует мнение, что 'цепляться за жизнь', если она недостаточно хороша - это трусость, но мне всегда казалось, что те, кто так рассуждает, просто никогда не сталкивались в жизни с по-настоящему серьезными проблемами. Потому что как раз тогда, когда проблем и несчастий много, мы и начинаем любить саму жизнь, любить то хорошее, что есть даже у самых несчастных людей. Ведь если умирающая женщина из рассказа считала, что ее жизнь была прекрасной, значит, что-то прекрасное там все-таки было! А раз было хоть что-то прекрасное, значит, ради него и стоило жить.
      Так что героиня абсолютно права, прогоняя смерть. Пусть даже это только отсрочка, пусть потом у той женщины еще будут минуты слабости, когда она захочет умереть: если она проживет еще какое-то время, у нее будут не только новые несчастья и неприятности, но и новые радости - а значит, отсрочка будет не напрасной.
    54. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/07/27 01:31 [ответить]
      > > 53.Минасян Татьяна Сергеевна
      >Очень интересная мысль о том, что это жизнь борется со смертью и ненавидит ее, а не наоборот. Пожалуй, так оно и есть. Вот только разве это плохо? Существует мнение, что 'цепляться за жизнь', если она недостаточно хороша - это трусость, но мне всегда казалось, что те, кто так рассуждает, просто никогда не сталкивались в жизни с по-настоящему серьезными проблемами. Потому что как раз тогда, когда проблем и несчастий много, мы и начинаем любить саму жизнь, любить то хорошее, что есть даже у самых несчастных людей. Ведь если умирающая женщина из рассказа считала, что ее жизнь была прекрасной, значит, что-то прекрасное там все-таки было! А раз было хоть что-то прекрасное, значит, ради него и стоило жить.
      Понимаете, жизнь только тогда может считаться жизнью, если живешь хотя бы настоящим, я уже не говорю - будущим. А жить только воспоминаниями... Не знаю. Для меня это была бы не жизнь. Но это только мой взгляд.) Чаще у человека срабатывает просто инстинкт самосохранения. И, потом, жить только для себя - тоже не жизнь. Человек должен чувствовать свою нужность, значит, должен для кого-то жить. Вот тогда и будут прекрасные моменты, ради которых и живешь.
      >Так что героиня абсолютно права, прогоняя смерть. Пусть даже это только отсрочка, пусть потом у той женщины еще будут минуты слабости, когда она захочет умереть: если она проживет еще какое-то время, у нее будут не только новые несчастья и неприятности, но и новые радости - а значит, отсрочка будет не напрасной.
      Может быть. Не знаю. Все зависит от человека.
      Спасибо Вам.
      С уважением. Илтон
      
      
      
    55. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2008/07/27 03:29 [ответить]
      > > 54.Илтон
      >Понимаете, жизнь только тогда может считаться жизнью, если живешь хотя бы настоящим, я уже не говорю - будущим. А жить только воспоминаниями... Не знаю. Для меня это была бы не жизнь.
      
      Илтон, понимаете, в чем дело: пока человек жив, всегда есть шанс, что у него в жизни что-то изменится и в ней, кроме воспоминаний, появится что-то еще. Иногда для этого надо начать что-то делать самому, а в каких-то случаях нужно просто подождать, перетерпеть тот период, когда кажется, что в будущем уже ничего не светит - и что-то новое придет само.
      
      > И, потом, жить только для себя - тоже не жизнь. Человек должен чувствовать свою нужность, значит, должен для кого-то жить. Вот тогда и будут прекрасные моменты, ради которых и живешь.
      
      Тоже согласна, целиком и полностью. Но, опять-таки, даже если в какой-то момент у человека нет никого, ради кого он должен жить, это не значит, что у него так никто и не появится.
    56. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/07/27 04:25 [ответить]
      > > 55.Минасян Татьяна Сергеевна
      >> > 54.Илтон
      Понимаете, жизнь только тогда может считаться жизнью, если живешь хотя бы настоящим, я уже не говорю - будущим. А жить только воспоминаниями... Не знаю. Для меня это была бы не жизнь.
      >
      >Илтон, понимаете, в чем дело: пока человек жив, всегда есть шанс, что у него в жизни что-то изменится и в ней, кроме воспоминаний, появится что-то еще. Иногда для этого надо начать что-то делать самому, а в каких-то случаях нужно просто подождать, перетерпеть тот период, когда кажется, что в будущем уже ничего не светит - и что-то новое придет само.
      Увы, не всегда. Бывают же, например, болезни те же.
      
       И, потом, жить только для себя - тоже не жизнь. Человек должен чувствовать свою нужность, значит, должен для кого-то жить. Вот тогда и будут прекрасные моменты, ради которых и живешь.
      >
      >Тоже согласна, целиком и полностью. Но, опять-таки, даже если в какой-то момент у человека нет никого, ради кого он должен жить, это не значит, что у него так никто и не появится.
      Это да. И пусть появляются!
      Спасибо.
      
      
      
    57. гордееев с.с. 2008/07/27 04:31 [ответить]
      > > 56.Илтон
      >> > 55.Минасян Татьяна Сергеевна
      >>> > 54.Илтон
      >Понимаете, жизнь только тогда может считаться жизнью, если живешь хотя бы настоящим, я уже не говорю - будущим. А жить только воспоминаниями... Не знаю. Для меня это была бы не жизнь.
      мне кажется всё зависит от
      уровня и статуса
      у них статус 33 градуса водочки
      и пздец
      у других реинкарнэйшн
      как да лай лама
      ну тп и тд
      
      
      
    58. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/07/27 04:40 [ответить]
      > > 57.гордееев с.с.
      >> > 56.Илтон
      >>> > 55.Минасян Татьяна Сергеевна
      Понимаете, жизнь только тогда может считаться жизнью, если живешь хотя бы настоящим, я уже не говорю - будущим. А жить только воспоминаниями... Не знаю. Для меня это была бы не жизнь.
      >мне кажется всё зависит от
      >уровня и статуса
      >у них статус 33 градуса водочки
      >и пздец
      А чего так мало-то? Градусов. Выдохлась?:(
      >у других реинкарнэйшн
      >как да лай лама
      >ну тп и тд
      Не-е. Реинкарнэшн... ну ее! Опять сюда? Не-е!
      
      
    59. Анастасия (alan1606@mail.ru) 2008/07/27 22:07 [ответить]
       у каждого - своя жизнь :(.
      и опять образ смерти в женском обличье. Ну никакого разнообразия. :)
    60. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/07/27 23:57 [ответить]
      > > 59.Анастасия
      > у каждого - своя жизнь :(.
      >и опять образ смерти в женском обличье. Ну никакого разнообразия. :)
      Да, своя... И смерть тоже. А образ... Ну, у меня он довольно привлекательный.)
      Спасибо.
      С уважением. Илтон
      
      
      
    61. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2008/07/28 00:32 [ответить]
      > > 56.Илтон
      >Увы, не всегда. Бывают же, например, болезни те же.
      
      Но и от болезней можно вылечиться - в том числе и от тех, что считаются неизлечимыми (сама знаю один такой случай).
    62. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/07/28 01:10 [ответить]
      > > 61.Минасян Татьяна Сергеевна
      >> > 56.Илтон
      Увы, не всегда. Бывают же, например, болезни те же.
      >
      >Но и от болезней можно вылечиться - в том числе и от тех, что считаются неизлечимыми (сама знаю один такой случай).
      Один случай...)
      
      
      
    63. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2008/07/28 02:32 [ответить]
      > > 62.Илтон
      >Один случай...)
      
      Раз это было возможно один раз, значит, возможно в принципе. Значит, какой-либо конкретный больной вполне может надеяться, что его случай будет таким же.
      Кроме того, случай, о котором я сказала - это человек, которого я знаю лично. А еще о нескольких я слышала от других людей или по телевизору - может быть, не все они достоверные, но доля правды в тех рассказах тоже должна быть.
    64. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/07/28 02:59 [ответить]
      > > 63.Минасян Татьяна Сергеевна
      >> > 62.Илтон
      Один случай...)
      >
      >Раз это было возможно один раз, значит, возможно в принципе. Значит, какой-либо конкретный больной вполне может надеяться, что его случай будет таким же.
      >Кроме того, случай, о котором я сказала - это человек, которого я знаю лично. А еще о нескольких я слышала от других людей или по телевизору - может быть, не все они достоверные, но доля правды в тех рассказах тоже должна быть.
      Эх! Ну... пессимист я.) Это тоже у каждого свое.) Я же скорее пессимистическая комедия нежели оптимистическая трагедия.)
      
      
      
    65. Лымарь Надежда Алексеевна (nadia_limar43@bk.ru) 2008/11/21 16:09 [ответить]
      Ваши философские рассуждения о жизни и смерти мне очень близки. Прочитала с большим удовольствием.Приходилось наблюдать действия
      медиков над умирающими,к сожалению, не все чтят память Гиппократа,
      хотя и клянутся.Но и многие стараются.Поэтому пусть всегда
      теплится маленький лучик надежды на Жизнь.
      Спасибо. С уважением Н. Лымарь
    66. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/11/21 17:15 [ответить]
      > > 65.Лымарь Надежда Алексеевна
      >Ваши философские рассуждения о жизни и смерти мне очень близки. Прочитала с большим удовольствием.Приходилось наблюдать действия
      >медиков над умирающими,к сожалению, не все чтят память Гиппократа,
      >хотя и клянутся.Но и многие стараются.Поэтому пусть всегда
      >теплится маленький лучик надежды на Жизнь.
      >Спасибо. С уважением Н. Лымарь
      Спасибо Вам.
      Что есть Жизнь?.. Это тоже вопрос. И что за дверью?
      Мне приходилось разговаривать с теми, кто приоткрывал эту дверь, да и мне удалось заглянуть одним глазком.)
      Всего Вам доброго!
      С уважением. Илтон
      
      
      
    67. Габдулганиева Марзия 2008/11/27 18:21 [ответить]
      Замечательный рассказ, Илтон! не то слово-потрясающий! Вы всегда умеете поднять в своих рассказах такие темы, которые волнуют всех.И поднимаете описание на высокую психологическую планку.
      Жизнь и смерть. Каждый из нас хотя бы раз задумался об этом.И здесь на примере женщшины несчастной Вы описываете, как она все равно хочет жить,хотя смерть была бы для нее избавлением.
      Спасибо!Моя десятка,если оценки включены.
      Марзия, с уважением
    68. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/11/27 18:55 [ответить]
      > > 67.Габдулганиева Марзия
      >Замечательный рассказ, Илтон! не то слово-потрясающий! Вы всегда умеете поднять в своих рассказах такие темы, которые волнуют всех.И поднимаете описание на высокую психологическую планку.
      >Жизнь и смерть. Каждый из нас хотя бы раз задумался об этом.И здесь на примере женщшины несчастной Вы описываете, как она все равно хочет жить,хотя смерть была бы для нее избавлением.
      >Спасибо!Моя десятка,если оценки включены.
      >Марзия, с уважением
      Спасибо.
      Хочет жить. Надолго ли? Вот в этом всё и дело. Ведь, чем лучше жизнь, тем меньше есть желание с Ней встретиться и наоборот. Всё зависит от любви к жизни, но всегда ли ее возможно полюбить. Вопросы...
      Всех Вам благ!
      С уважением. Илтон
      
      
      
    69. Покидова Евгения Васильевна (ewgenok@yandex.ru) 2008/12/11 10:47 [ответить]
      Изумительный рассказ! Эмоциональное напряжение сохраняется на протяжение всего рассказа. Читаешь, и словно попадаешь в какой-то таинственный неведомый мир, восхищающий, пугающий и одновременно завораживающий. Такое необычное изображение смерти, сопоставление прожитойц жизни женщины с ее внешним видом... Нелепое стремление выжить любой ценой, чтобы влачить жалкое существование... во имя чего, зачем? Что дает силы для этого? Мечта о лучшей доле, надежда....
      Ах, как много мыслей для размышлений! Илтон, я уже давно восхищаюсь Вашими произведениями, но каждое вновь прочитанное поражает меня больше и больше. Какие мироощущения, какие мысли!!!! Так искусно все преподать может лишь настоящий художник слова, каковым вы, на мой взгляд, и являетесь. Огромное спасибо. С величайшим уважением, Евгения.
    70. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/12/11 15:36 [ответить]
       69.Покидова Евгения Васильевна
      >Изумительный рассказ! Эмоциональное напряжение сохраняется на протяжение всего рассказа. Читаешь, и словно попадаешь в какой-то таинственный неведомый мир, восхищающий, пугающий и одновременно завораживающий. Такое необычное изображение смерти, сопоставление прожитойц жизни женщины с ее внешним видом... Нелепое стремление выжить любой ценой, чтобы влачить жалкое существование... во имя чего, зачем? Что дает силы для этого? Мечта о лучшей доле, надежда....
      Не знаю. Разные люди, разные обстоятельства. У других, вроде бы, всё хорошо, а едва пойдут трудности, и жизнь не мила. Может, зависит все от степени ранимости, тонкости души. Ведь именно вот такие, как эта женщина, даже не живя, а существуя, держаться за жизнь... Что это? Инстинкт? Не знаю.
      >Ах, как много мыслей для размышлений! Илтон, я уже давно восхищаюсь Вашими произведениями, но каждое вновь прочитанное поражает меня больше и больше. Какие мироощущения, какие мысли!!!! Так искусно все преподать может лишь настоящий художник слова, каковым вы, на мой взгляд, и являетесь. Огромное спасибо. С величайшим уважением, Евгения.
      Спасибо Вам.)
      С теплом. Илтон
      
      
      
    71. *Кузьмин Евгений Валерьевич (Eugenetyr@012.net.il) 2008/12/11 17:12 [ответить]
      Илтон, вы умеете очень КРАСИВО писать.
      С уважением,
      Женя
    72. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/12/11 17:38 [ответить]
      > > 71.Кузьмин Евгений Валерьевич
      >Илтон, вы умеете очень КРАСИВО писать.
      >С уважением,
      >Женя
      Спасибо.
      Интересно, но я никогда не пишу сам.) Это просто сваливается.) Думаешь, размышляешь, а потом будто кем-то облекается в некую форму. поэтому даже не знаю, как относится к данному процессу.:)
      С уважением. Илтон
      
      
      
    73. Кот Учёный (rudenko_lena@mail.ru) 2008/12/18 21:49 [ответить]
      Интересные рзмышления, включая персонификацию Смерти. Я вот очень этой дамой интересуюсь. И как-то склоняюсь к тому, что Её облик весьма симпатичен, а не бабка-скелет с косой - издержки средневекового мракобесия.
    74. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/12/19 00:19 [ответить]
      > > 73.Кот Учёный
      >Интересные рзмышления, включая персонификацию Смерти. Я вот очень этой дамой интересуюсь. И как-то склоняюсь к тому, что Её облик весьма симпатичен, а не бабка-скелет с косой - издержки средневекового мракобесия.
      Спасибо.
      Мне кажется, что у нее нет образа - просто дверь. Может быть...
      У меня было однажды. Но, тут не расскажешь.
      С уважением. Илтон
      
      
      
    75. *Кузьмин Евгений Валерьевич (Eugenetyr@012.net.il) 2008/12/19 01:01 [ответить]
      > > 73.Кот Учёный
      >Её облик весьма симпатичен
      
      Это проблема эстетического чувства. Можно и грязь объявить красивой. Но смерть - связана со злом, с уродством в человеческой культуре, в мировых религиях. В Библии "смертью умрете" - проклятие.
      Кстати, не обязательно она - женщина. В Германии - это мужчина. Его можно увидеть, например, на гравюре Дюрера, которую я разместил на своей странице. В иврите (древнееврейский) "смерть" - тоже слово муж. рода. Хотя здесь является не смерть, а ангел смерти.
      
      
    76. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/12/19 01:37 [ответить]
       75.Кузьмин Евгений Валерьевич
       73.Кот Учёный
      >>Её облик весьма симпатичен
      >
      >Это проблема эстетического чувства. Можно и грязь объявить красивой. Но смерть - связана со злом, с уродством в человеческой культуре, в мировых религиях. В Библии "смертью умрете" - проклятие.
      >Кстати, не обязательно она - женщина. В Германии - это мужчина. Его можно увидеть, например, на гравюре Дюрера, которую я разместил на своей странице. В иврите (древнееврейский) "смерть" - тоже слово муж. рода. Хотя здесь является не смерть, а ангел смерти.
      Что образ есть...)
      Наверное, всегда изобретался образ на те понятия, на которые трудно найти ответы. Ее видишь на самом человеке. Приходилось и не раз. И все зависело от того, кто умер - мужчина или женщина...
      
      
    77. Кот Учёный (rudenko_lena@mail.ru) 2008/12/19 22:44 [ответить]
      > > 75.Кузьмин Евгений Валерьевич
      
      >Это проблема эстетического чувства. Можно и грязь объявить красивой. Но смерть - связана со злом, с уродством в человеческой культуре, в мировых религиях.
      
      Сама не видела - не знаю, спорить не буду :))
      
      Но иногда образы смерти или ангела смерти в искусстве и лит-ре бывают весьма красивыми. Всё зависит от восприятия темы. Я об этом говорю. И почему с уродством? Переход в лучший мир, разве уродство? Слишком сложная неоднозначная тема!
      
    78. *Андрей (kuban-journal@rambler.ru) 2008/12/19 23:14 [ответить]
      > > 75.Кузьмин Евгений Валерьевич
      >> > 73.Кот Учёный
      >>Её облик весьма симпатичен
      >
      >Это проблема эстетического чувства.
      Я уже понял, что эстетическое чувство у Вас хромает на обе ноги.
      >Можно и грязь объявить красивой. Но смерть - связана со злом, с уродством в человеческой культуре, в мировых религиях. В Библии "смертью умрете" - проклятие.
      В Библии??? В ВЗ, коли бысть точным. В одном из самых дикарских литпамятников. В Древнем Мире - Смерть, персонифицированный образ Абсолютной Истины и Абсолютной Эстетики - напр. Маат Нефер-Неферу - Истина Прекраснейшая.
      >Кстати, не обязательно она - женщина. В Германии - это мужчина. Его можно увидеть, например, на гравюре Дюрера, которую я разместил на своей странице. В иврите (древнееврейский) "смерть" - тоже слово муж. рода. Хотя здесь является не смерть, а ангел смерти.
      Ну, Средневековая Германия и древний Израиль это, конешшно, образцы цЫвиллизации (смеёцо вместе с тапками). Та-Кем, Элладу, Рим в топку. Афтора поста на костёр, в стиле возлюбленного им средневековья.
      
      
    79. Безусова Людмила (firray64@ya.ru) 2008/12/19 23:31 [ответить]
       Илтон, спасибо...
       Мне кажется все-таки, что смерть предстает в виде жуткой старухи именно из-за страха перед ней, хотя для многих (и Илтон прав) жизнь куда ужаснее смерти.
      
    80. *Кузьмин Евгений Валерьевич (Eugenetyr@012.net.il) 2008/12/20 00:05 [ответить]
      > > 78.Андрей
      
      >Я уже понял, что эстетическое чувство у Вас хромает на обе ноги.
      
      Красиво ли хамство? :)
      
      >В Библии??? В ВЗ, коли бысть точным.
      
      А в НЗ иначе? Вы его читали? :)
      
      >Маат
      
      Это просто слово древнеегипетского языка, которое означает "истину". А еще это имя богини. Как богиня Маат никогда не связывалась напрямую с культом смерти. И персонификацией смерти не является.
      
      
      
      
    81. *Кузьмин Евгений Валерьевич (Eugenetyr@012.net.il) 2008/12/20 00:09 [ответить]
      > > 77.Кот Учёный
      
      >Но иногда образы смерти или ангела смерти в искусстве и лит-ре бывают весьма красивыми. Всё зависит от восприятия темы. Я об этом говорю. И почему с уродством? Переход в лучший мир, разве уродство? Слишком сложная неоднозначная тема!
      
      Да, бывают. Короткие сообщения предполагают неподробность. Нужно следить за точностью, но я неряшлив. Простите. Следовало добавить, что в традиционном искусстве, как правило... Тема действительно сложная. Но в христианстве, иудаизме и исламе смерть связана г.о. со злом. Насильно проталкивать в лучший мир ни себя, ни других не дозволяется категорически :)
    82. Инча (innuha@mail.ru) 2008/12/20 00:33 [ответить]
      > > 81.Кузьмин Евгений Валерьевич
      >Да, бывают. Короткие сообщения предполагают неподробность. Нужно следить за точностью, но я неряшлив. Простите. Следовало добавить, что в традиционном искусстве, как правило... Тема действительно сложная. Но в христианстве, иудаизме и исламе смерть связана г.о. со злом.
      Не столько со злом, сколько с переходом в иной мир и с тайной, открыть которую никому не дано. И страх смерти скорее страх неизвестности. Смерть естесственна, в следовательно не может быть уродливой, потому, что неизбежна. Это всего лишь биологический процес для людей неверующих и новая жизнь для верующих. Ни то, ни другое не являются уродством, скорее - данность.
      > Насильно проталкивать в лучший мир ни себя, ни других не дозволяется категорически :)
      Ну, с этим никто спорить не будет :)))
      
      
    83. *Кузьмин Евгений Валерьевич (Eugenetyr@012.net.il) 2008/12/20 09:41 [ответить]
      > > 82.Инча
      
      >Не столько со злом, сколько с переходом в иной мир и с тайной, открыть которую никому не дано.
      
      Как символ это всегда зло и в ВЗ, и в НЗ. Выписать цитаты?
    84. Лана 2008/12/20 14:34 [ответить]
      > > 83.Кузьмин Евгений Валерьевич
      >Как символ это всегда зло и в ВЗ, и в НЗ. Выписать цитаты?
      
      Сначала скажите, что есть смерть?
    85. Кот Учёный (rudenko_lena@mail.ru) 2008/12/20 17:46 [ответить]
      > > 83.Кузьмин Евгений Валерьевич
      
      >Как символ это всегда зло и в ВЗ, и в НЗ. Выписать цитаты?
      
      Только не надо из Библии цитатник Мао делать. :(((
      
      
      
    86. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/12/20 21:03 [ответить]
      > > 79.Безусова Людмила
      > Илтон, спасибо...
      > Мне кажется все-таки, что смерть предстает в виде жуткой старухи именно из-за страха перед ней, хотя для многих (и Илтон прав) жизнь куда ужаснее смерти.
      Да, именно это и хотелось показать. Жизнь даёт нам куда больше вопросов, нежели смерть.
      Спасибо.
      С уважением. Илтон
      
      
    87. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/12/20 22:07 [ответить]
      Доброго вечера всем!
      Я смотрю здесь разгорелся нешуточный спор.)
      Но вряд ли у кого есть ответ на вопрос - что же такое смерть? Каждый из нас имеет своё мнение, сформированное теми источниками, которые когда-то, в силу тех или иных причин, стали более близки. Не более того.) А может получиться так, что и при знакомстве с предметом обсуждения воочию - каждый также получит свой ответ.) Вдруг и впрямь каждый получит именно по вере своей.
      Зло она или добро?
      Вряд ли можно ответить и на этот вопрос. Да, упоминаний о том, что смерть есть зло хватает и в ВЗ и НЗ. Смерть явилась наказанием за познание одного плода. С одной стороны я понимаю - почему, с другой не могу не удивиться вместе с Юлианом Отступником. Но наказанием за это и стала смерть. Подучается странная вещь, что если смерть есть зло, то это зло дано тем, кто есть свет и нет в нем никакой тьмы. А, если взять НЗ - то это Благая весть, как никак. И те же первохристиане с радостью шли именно на смерть. На зло?
      Если же вспомнить тот же канон на исход души - то опять же, смерть - это освобождение от греховных уз.
      "Ей, Человеколюбивый Господи, повели, да отпустится от уз плотских и греховных, и приими в мир душу раба Твоего сего, и покой ю в вечных обителех со святыми Твоими..." Как видим, смерть не есть зло.
      С уважением. Илтон
    88. *Кузьмин Евгений Валерьевич (Eugenetyr@012.net.il) 2008/12/20 22:20 [ответить]
      > > 87.Илтон
      > И те же первохристиане с радостью шли именно на смерть. На зло?
      
      В иудаизме даже есть случаи, при которых можно наложить на себе руки. Основная и главная - чтобы избежать насильственного обращения в др. веру.
      Но суть здесь не в выборе смерти и отвержении жизни, а в предпочтении смерти физической смерти духовной.
    89. *Кузьмин Евгений Валерьевич (Eugenetyr@012.net.il) 2008/12/20 22:25 [ответить]
      Илтон, извините, знаете ли вы что такое "апатея" не по книжкам, а по ощущениям?
    90. *Илтон (ilton6@yandex.ru) 2008/12/21 00:32 [ответить]
       88.Кузьмин Евгений Валерьевич
       87.Илтон
       И те же первохристиане с радостью шли именно на смерть. На зло?
      >
      >В иудаизме даже есть случаи, при которых можно наложить на себе руки. Основная и главная - чтобы избежать насильственного обращения в др. веру.
      >Но суть здесь не в выборе смерти и отвержении жизни, а в предпочтении смерти физической смерти духовной.
      Да, тут Вы правы. Духовная страшнее.
      
      
      
    Страниц (4): 1 2 3 4

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"