Комментарии: Иудей Всея Руси

Варсонофьев Сергей : другие произведения.

Комментарии: Иудей Всея Руси
(Оценка:**3.86*10**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 02/11/2009, изменен: 12/01/2012. 3k. Статистика.

Аннотация:
Если бы История знала сослагательное наклонение...

ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1)
23:44 Рубен "Миллион не влезет в гирю!" (20/1)
22:19 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (382/19)
20:42 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (658/11)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (14): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8) 23:26 "Форум: все за 12 часов" (342/101) 22:59 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3) 17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 00:46 Nazgul "Магам земли не нужны" (885/15) 00:44 Темежников Е.А. "В С Эпира 400-233 до н.э" (1) 00:38 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (88/14) 00:31 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (428/8) 00:21 Олейник М.И. "В канун конца света" (2/1) 00:07 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (224/48) 00:06 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (625/6) 00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1) 00:00 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1) 23:53 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (222/3) 23:52 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (281/16) 23:51 Родривар Т. "Случайный попутчик" (389/1) 23:44 Рубен "Миллион не влезет в гирю!" (20/1) 23:40 Акулов В.В. "Теория игр и война" (2/1) 23:33 Гусилетов А.И. " Гуцериев, как судьба русского " (1) 23:28 Безбашенный "Запорожье - 1" (40/13) 23:20 Фамилия И. "В чём причины популярности " (3/1) 23:20 Коркханн "Угроза эволюции" (874/19) 23:17 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (933/7) 22:59 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (230/4) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Дикий Я пришла на тихий Книга о вкусных Рекомендует Ковальчук А.Ю. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108572 Произведений: 1671061 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Абакумова Е.Б. Абрашова Е.А. Айа Э.А. Афанасьев И.С. Бархол Е. Баянова Н.А. Белолипецкий А.В. Биньковская А.А. Богатырёв Р. Булгакова И.В. Вильгельми А.В. Винокур И. Волк А. Галевская Г. Гаркавый В.А. Глушин А.В. Глыбина В.А. Гришко В.Р. Деева А.Н. Дженкинс К. Дорошенко И.Э. Дэльз С.В. Жгутова-Полищук В. Жук Т.А. Измайлов К.И. Казарян К.С. Климарев И.В. Климова Л.В. Кобзева Е.А. Коломиец Е.А. Коскина Т. Ксандер В. Луканина Е.В. Макарова А.А. Мамедова Л.Р. Морозов С.В. Мосиенко Ю.В. Нино Орлова Я.С. Павлов О.А. Первушина Т.В. Першина Л.П. Печенкина Л.В. Писакова С.Э. Пугнин Ю.В. Пугнин Ю.В. Риш К. Родионов М.В. Ройтберг В.И. Романенко Г.В. Роуг Л. Свидерский С.В. Сереброва Э. Симдянкин Е.Ю. Сиюткина Е.В. Собенков Р.И. Сокова Н.В. Суворов А.М. Сэй А. Сэр С.С. Толстокулакова И.Г. Федишин В.Е. Храмцова А. Чарторыжская А. Черевков А.С. Чмелёва Л.А. Шах Ю. Ярмолинская А.Л. Ariashari Eeshka Nutik Rabbit L. Richmund T.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" 25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой " 25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!" Полный список...>>

216. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/10 07:55 [ответить]
  > > 215.Ерохин Вячеслав Викторович
  >> > 211.Somebody613
  >Понимать, знать, чувствовать - какая разница? У одного преобладает рациональное мышление, у другого чувства, психотипов довольно много есть. Оценивается результат всей жизни в итоге - одни богоугодники, другие праведники, третьи богоборцы, четвертые невежды и т.д.


  Большинство людей проходит все названные категории в течение своей жизни.
  Вопрос, какая "победит".
  "Не верь себе до дня смерти" и "Даже если весь мир считает тебя праведником, не верь им".
  При этом, "Не считай себя грешником", "Ничто не устоит перед стремлением к хорошему" и "Есть люди, приобретшие будущий мир за минуту искреннего раскаяния".
  Иными словами, важно не где ты сейчас, а куда ты стремишься и на как долго.
  И ещё, как еврей заявляю: Б-га надо именно постигать, на одних чувствах далеко не уедешь.
  "Чувства есть порождение интеллекта" - и это правда!

215. Ерохин Вячеслав Викторович (YslavaV@yandex.ru) 2012/01/10 07:46 [ответить]
> > 211.Somebody613
Понимать, знать, чувствовать - какая разница? У одного преобладает рациональное мышление, у другого чувства, психотипов довольно много есть. Оценивается результат всей жизни в итоге - одни богоугодники, другие праведники, третьи богоборцы, четвертые невежды и т.д.

214. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/10 07:33 [ответить]
  > > 213.Somebody613
  >> > 212.Котий-Любимова Ольга
  >>> > 205.Somebody613
  >Ольга
  >Милости просим ко мне на страничку, может, что интересно найдёте для себя.
   Огромное спасибо. Уже нашла. И даже зачиталась.
   У Вас, на самом деле, собраны "мудрые мысли мудрых людей", а представленные работы обязывают к определенному уровню комментирования.
   Недостаток оного, как я поняла, собственно и породил жалкие антисемитские комментарии. Ожидать иных и не следовало.
   Впрочем, может и правда, имеет смысл предоставлять таким спикерам свободу слова и дальше.
   Все необходимые выводы читатели сделают сами.
   >А если и нет (или просто не хотите) - спасибо за поддержку. :D
   Еще раз спасибо за приглашение.
   Не просто им воспользуюсь, но сделаю это С УДОВОЛЬСТВИЕМ.
   К сожалению, по ряду причин вынуждена проститься.
   Надеюсь, временно.

213. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/10 07:04 [ответить]
  > > 212.Котий-Любимова Ольга
  >> > 205.Somebody613
  >>А вера без выбора её выражения (стандартизованного, заметьте) - пустой звук.
  > Только так.
  > Тфилат йехид предполагает тфила бе-цибур.
  >>"Никем" быть долго не получится.
  > Не получится.

  О_о
  КАКИЕ слова употребляем. :D
  Перевожу для автора и других нешпрехающих на хибрусе:
  Молитва в одиночку подразумевает общественную молитву - иными словами, самолично Б-га хрен поймёшь, без помощи человека более сведущего.
  Проблема христианства (по сравнению с иудаизмом), что "батюшка" не имеет ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ цели "донести инфу до народа".
  К сожалению, часто было наоборот - народ-"дурак" заглатывал всё, что ему кормили попы, не имея возможности (по разным причинам, начиня с безграмотности) их перепроверить.
  Это я, кстати, о Писании говорю, не о чём другом.
  У евреев же, раввин - ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ учитель (не в смысле качества или пройденного обучения, а в смысле ДОЛЖНОСТИ).
  Т.е. раввин существует для того, чтобы ОБЪЯСНЯТЬ "простым людям" Писание (и его ПРАКТИЧЕСКОЕ применение: собраньице книжек, размером с читальный зал).
  Очень конкретный (и {НЕ}смешной( пример:
  Один из известнейших комментаторов Торы, РАШИ, писал свои комментарии "для ПЯТИЛЕТНЕГО ребёнка".
  Почитали бы вы эти комментарии - ребёнок, наверное, пару универов закончил...
  Я не о содержании как таковом (хотя и тут - на все темы жизни), я о сложности логики.

  Ольга
  Милости просим ко мне на страничку, может, что интересно найдёте для себя.
  А если и нет (или просто не хотите) - спасибо за поддержку. :D

212. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/10 06:53 [ответить]
  > > 205.Somebody613
  >А вера без выбора её выражения (стандартизованного, заметьте) - пустой звук.
   Только так.
   Тфилат йехид предполагает тфила бе-цибур.
  >"Никем" быть долго не получится.
   Не получится.
   Ну и, конечно, "чтобы Б-га услышать, нужно знать Его язык..."

211. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/10 05:32 [ответить]
  А я во-первых, не вам это и говорил.
  Скорее, к слову, на тему СИ как такового...

  Что до Б-га.
  Э, нет.
  "Чувствовать" - есть РЕЗУЛЬТАТ "понимать/знать".
  Элементарный пример: "Как вы себя чувствуете?"
  Ответ у человека и Терминатора ОДИНАКОВЫЙ - оценка работы организма, ИНФОРМАЦИОННАЯ.

  Что до бардака.
  Я-то как раз про РУССКИХ в России говорил, ка параллель про евреев в Израиле.

  БАЮБАЙ!
  Т.е. мне тоже пора. :DDD

210. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2012/01/10 05:11 [ответить]
  > > 208.Somebody613

  >Чтобы Б-га услышать, нужно знать Его язык...

  Слово ЗНАТЬ не в полной мере отражает Бога, тут более уместно понятие ЧУВСТВОВАТЬ.

  >Хазары и русские.
  >Я не о ВОЕННЫХ делах говорил (вернее, раньше говорил, но русским в минус), а о менталитете внутреннем.
  >Мы ничего не знаем об образе (и качестве) жизни этих самых хазар - они были захвачены ИЗВНЕ.
  >Русским просто повезло найти дубину потолще, а то ещё вопрос...
  >
  >Но почему-то все очень любят смаковать ЕВРЕЙСКИХ "ублюдков"...
  >(Причём не один раз оказывается, что это было враньё... Но УДОБНОЕ.)

  Перечитайте мои опусы - я не смакую ублюдков, но говорю о негативе ВНЕ разделения на "свой"-"чужой", у меня такого разделения нет.

  >Проехали, не хочу начинать тут "еврейской темы".
  >Просто добавлю, что БАРДАК в Израиле устроили (и поддерживают) как раз НЕ раввины, а их "оппоненты".

  Я не русский шовинист, и не идиот, чтобы утверждать обратное.

  >Сомневаюсь, что это в той же степени применимо к России.
  >А если да - ну, одинаковые беды, что я вам скажу...

  Я довольно тесно общался с еврейскими организациями Санкт-Петербурга (знакомый из Израиля ставил спектакль). Так вот, российские коррупционеры притягивают к себе коррупционеров всех стран и народов!
  Многое бы мог нелицеприятного рассказать...

  Впрочем, пора спать: вернусь в сеть позже.

  > > 209.Somebody613
  >Насчёт Рихтиха.
  >Я сейчас (как ни смешно) временно живу в... Берлине.
  >Так вот я вам скажу, немцы - РОБОТЫ!!!
  >Трудно привести примеры, но всё их поведение настолько роботизированно, что прямо ОЙ.
  >Теперь я понял, как работал Гитлерюка - просто перепрограммировал понятие "человек" на понятие "немец/ариец".
  >Всё - теперь все "другие" стали НЕЛЮДЬЮ.
  >А с НЕЛЮДЬЮ и обращаться можно НЕ ПО ЛЮДСКИ.
  >Ну, не ВСЕ этому поддались, но мы же про ЛЮДЕЙ всё же говорим, не про реальных роботов.
  >Но в массе - РОБОТЫ.
  >ФУ!!!


  О современных людях-роботах - это отдельная тема...
  Имел "счастие" общаться с одним швейцарцем, от его правильности чуть не удавился.
  Впрочем, мой рассказ - несколько об ином...

209. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/10 05:07 [ответить]
  Насчёт Рихтиха.
  Я сейчас (как ни смешно) временно живу в... Берлине.
  Так вот я вам скажу, немцы - РОБОТЫ!!!
  Трудно привести примеры, но всё их поведение настолько роботизированно, что прямо ОЙ.
  Теперь я понял, как работал Гитлерюка - просто перепрограммировал понятие "человек" на понятие "немец/ариец".
  Всё - теперь все "другие" стали НЕЛЮДЬЮ.
  А с НЕЛЮДЬЮ и обращаться можно НЕ ПО ЛЮДСКИ.
  Ну, не ВСЕ этому поддались, но мы же про ЛЮДЕЙ всё же говорим, не про реальных роботов.
  Но в массе - РОБОТЫ.
  ФУ!!!

208. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/10 05:00 [ответить]
  Ответ н.2

  ЧТО вы подразумеваете под "церковью"???
  Я имел ввиду, что для контакта с Б-гом нужен какой-то стандарт восприятия этого самого контакта.
  Т.е., "для меня Б-г - это личное и внутреннее, что об этом может знать книги и книжники", скорее наоборот - а что о Б-ге знаете ВЫ???
  Так и до маньяков, ЧЕСТНО УВЕРЕННЫХ в их "Б-жественной миссии", дойти можно.
  Чтобы Б-га услышать, нужно знать Его язык...

  Хазары и русские.
  Я не о ВОЕННЫХ делах говорил (вернее, раньше говорил, но русским в минус), а о менталитете внутреннем.
  Мы ничего не знаем об образе (и качестве) жизни этих самых хазар - они были захвачены ИЗВНЕ.
  Русским просто повезло найти дубину потолще, а то ещё вопрос...

  Но почему-то все очень любят смаковать ЕВРЕЙСКИХ "ублюдков"...
  (Причём не один раз оказывается, что это было враньё... Но УДОБНОЕ.)

  Проехали, не хочу начинать тут "еврейской темы".
  Просто добавлю, что БАРДАК в Израиле устроили (и поддерживают) как раз НЕ раввины, а их "оппоненты".
  Сомневаюсь, что это в той же степени применимо к России.
  А если да - ну, одинаковые беды, что я вам скажу...

207. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2012/01/10 04:57 [ответить]
  > > 191.Издательский Дом
  >Я бы заметил, друзья, что ничего страшного для слуха верующих здесь нет. Сергей подшучивает не над религиями, а над служителями культа, а они ведь человеки, ничего божественного в них нет.

  Боюсь, что и церковь далека от Бога, и Божественное в церкви - лишь видимость...
  Люди пытаются узурпировать Бога, церкви ведут войны (и открыто, и закулисно), и, боюсь, Всевышнему это ОЧЕНЬ не нравится...

  >Он остроумно высвечивает как недостатки раввинов, так и батюшек, то бишь он вкладывает в уста раввина те слова, которые батюшки произносят в адрес иудеев, только с точностью до наоборот.
  >Приём "ПЕРЕВЁРТЫШ" сработал классно.

  Ну, да: у меня ещё есть вещица-"перевёртыш", "Фон Рихтих" http://samlib.ru/w/warsonofxew_s/rihtih.shtml

  >Слава Богу, что в России живут такие люди, как Сергей, с открытым, веселым, умным и грустным взглядом на нашу жизнь...

  Спасибо, Миша!

  >Увы, ортодоксов и фундаменталистов гораздо больше.

  Это так...

206. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2012/01/10 04:50 [ответить]
  > > 205.Somebody613
  >Спасибо за ответ.

  Вам спасибо!

  >Про Владимира и русский дух:
  >Ну, так я ж так и сказал.
  >Другое дело, что русские СОВРЕМЕННЫЕ - результат не только (а то и не столько) конкретной религии, сколько собственного менталитета.

  Согласен. Но разве церковь не имеет отношения к менталитету? Особенно, ортодоксальная православная церковь?

  >Но лично Я считаю, что займись ими УМНЫЕ люди (ака раввины, уж сорри, сами напросились) - и такой белиберды уже не было в помине.

  Ну, а Хазары? Вроде, умные раввины там были, и что? Где они теперь? Есть предположение, что от них иудаизм Караимы приняли, но... это всего лишь предположения. Да если даже это и так...

  >Религия:
  >Можно быть вне конкретной религии (или чаще всего, всех, кроме одной "своей") - но нельзя быть вне отношения к Б-гу вообще.
  >Даже атеизм - суть ещё одна религия идолопоклонства, где "бог" - человек.
  >А вера без выбора её выражения (стандартизованного, заметьте) - пустой звук.
  >"Никем" быть долго не получится.

  Я про Веру БЕЗ церкви, собственно говоря.

  >Раввины:
  >Ну да, ВЫ чеченцев прям обожаете...
  >Замените раввина на русского и араба на чеченца - та же реакция, но уже "своя", не так ли???

  Почему "своя", "не своя"?
  Повторяю, во мне 8 национальностей, я делю на "своих" и "чужих", только когда встречаю подонков и дебилов - они для меня точно ЧУЖИЕ!

  >А насчёт спектакля - в КАКОМ смысле он спросил???
  >С чего вы взяли, что его интересовал положительный ответ???
  >(И, если честно, а почему я вам вообще должен верить??? Можете обидеться, но после такой писанины доверие весьма хромает.)

  Можете не верить. Случай такой был, иначе не писал бы. Но Вы, видимо, невнимательно читали мой ответ: я же написал, что можно привести много историй, где ублюдком выглядит иерей ЛЮБОЙ конфессии.

  >Возможно, позже ещё что напишу...

  Пожалуйста!

205. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/10 04:32 [ответить]
  Спасибо за ответ.

  А сейчас будем разбирать.

  Про Владимира и русский дух:
  Ну, так я ж так и сказал.
  Другое дело, что русские СОВРЕМЕННЫЕ - результат не только (а то и не столько) конкретной религии, сколько собственного менталитета.
  Но лично Я считаю, что займись ими УМНЫЕ люди (ака раввины, уж сорри, сами напросились) - и такой белиберды уже не было в помине.
  Как и таких "раватюшек".

  Религия:
  Можно быть вне конкретной религии (или чаще всего, всех, кроме одной "своей") - но нельзя быть вне отношения к Б-гу вообще.
  Даже атеизм - суть ещё одна религия идолопоклонства, где "бог" - человек.
  А вера без выбора её выражения (стандартизованного, заметьте) - пустой звук.
  "Никем" быть долго не получится.

  Раввины:
  Ну да, ВЫ чеченцев прям обожаете...
  Замените раввина на русского и араба на чеченца - та же реакция, но уже "своя", не так ли???
  А насчёт спектакля - в КАКОМ смысле он спросил???
  С чего вы взяли, что его интересовал положительный ответ???
  (И, если честно, а почему я вам вообще должен верить??? Можете обидеться, но после такой писанины доверие весьма хромает.)

  Возможно, позже ещё что напишу...

204. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2012/01/10 04:33 [ответить]
  > > 196.Somebody613
  >Люди, прям чистый ой-вей..!
  >Просто есть ДВА способа рассматривать сиё сочинение:
  >Стёбный и историко-реальный.

  Прошу прощения за неприсутствие: много работы, в полной мере пока не могу общаться...

  Но потихоньку...
  А почему, собственно говоря, нельзя стёбно относиться к исторической реальности?
  Да, Владимир, перед тем, как Русь покрестить, насаждал Перунов и христиан гонял. Потом задумался о государственной религии. И мусульманство, и иудаизм, и католицизм - все эти варианты рассматривались.
  Но выбрали вариант Византийский. Причём, с применением силы, с захватом заложника, потом с "мочением" язычников (просто "мочили", слово "сортир" тогда не знали).
  Но в любом случае, строили религиозную вертикаль, или столп государственности.
  А как заметил Черномырдин, какую партию у нас ни строй, всё капээссэс получается! Вот и получился бы главный Раввин Моисей Вторый!

  Что касается моего отношения к религиям... Я вне религий.
  Вера и религия - две очень важные вещи. Церковь служит в любой стране (а в авторитарной - тем более) для укрепления государства, а уж в России...
  Вспомним упыря Грозного, мочившего чуть ли не от имени Бога, вспомним гонения на старообрядцев, драконовские указы Петра, сталинскую чекизацию церкви. Что остаётся?

  По поводу иудаизма... Однажды мне "посчастливилось" общаться с одним раввином. Мы стояли на Невском, мимо шли какие-то ребята восточного вида.
  - Эх, щас бы из автомата этих! - сказал раввин.
  - Почему? - оторопел я.
  - Да не должна арабца вот так по Невскому ходить!
  Современный раввин, перед спектаклем, на который его пригласили, интересовался: будут ли обнажённые части тел женщин присутствовать? набожный шибко...
  Не считайте только мои слова антисемитскими: моя бабушка - еврейка, из старинного раввинского рода! А вообще во мне 8 национальностей, толлерантнее меня сложно найти человека!
  Да и подобных историй с священнослужителем ЛЮБЫХ конфессий можно привести немало. К сожалению...

  Кстати, православие и иудаизм трагически пересеклись в Александре Мене: православные ортодоксы не могли ему простить свободомыслия и истинной Веры, а иудеи - того, что он выкрест.
  Я думаю, это был Человек, уровня Гилеля, только непонятый и непризнанный...

  Это так, хаотично и коротенько, за неимением в настоящий момент времени и сил писать больше.

203. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/10 03:46 [ответить]
  АВТОР, ау!!!
  Кто-то мне обещал "длинный и пространственный" ответ.
  ЖДУ - никак не дождусь...

202. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/09 22:54 [ответить]
  Нервы - дороже денег.
  Что до статьи - разбор текста:
  Самой непонятной фразой является "кошерная свининка" - "икорка с горилкой" проблемными для ЕВРЕЯ не являются (как и говорил, не мусульмане, чтобы сухозаконничать).
  Хотя с ней соперничает "православный Израиль" - тоже оксюморон, особенно в контексте "победы" иудаизма в такой крупной стране как Россия.
  Я же говорю, "чукча" - это если отвлечься от историко-практической детализации.
  Честно, улыбнуло "выкрест Иисус" - есть анекдоты на эту тему, про "и у Него те же проблемы".
  Слово "нежидь" (хоть и похоже по ассоциативно-созвучной негативности на "нежить") - всё же само по себе явно от слова "жид", а в русском так говорят только эти сами "нежиди"...
  Автокефальная = ЧЕГО???
  Лишь бы не мануальнокарповая...
  "Святые" - понятие христианское, НЕ еврейское.
  Есть ПРАВЕДНИКИ, но они ОБЫЧНЫЕ (ну, кроме праведности, гм...) люди, да и отношение кардинально другое.
  Крест и обрезание - вещи ой совместимые, к сожалению даже в реале...
  Мамон/а - опять чисто христианский термин.
  Во тут главный стёб и поселился - если бы только ИМ всё и ограничилось...
  Короче, при доскональном разборе текста, убедился в правильности мысли, что "погнался за стёбом, а в кучу попал"...

201. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/09 19:07 [ответить]
   С Божьей помощью.
   Прошу простить за, возможно, излишне эмоциональный комментарий.
   Иудаизм - одна из древнейших религий.
   И раввин, который ... Не буду продолжать.
   Я зашла к Вам на страницу, читала про Ребе и т.д.
   Определенной информацией владею и сама.
   Ну как после этого..........
   Все же постараюсь успокоиться.
   До свидания.

200. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/09 18:32 [ответить]
  > > 199.Somebody613
  >> > 198.Котий-Любимова Ольга
  >>> > 191.Издательский Дом
  >Тут недопонимание, по-моему.
  >ИД имел ввиду (и автор, скорее всего, тоже - а я так внятно об этом и сказал, про "чукчу"):
   Я понимаю, что Вы хотите сказать. Но и я свою позицию, как мне кажется, изложила также.
   Я НЕ признаю "чукчу=иудея или к-л. другого" ни в одном из вариантов. И напрасно Михаил Исаакович ( хоть он и мой друг) пытается настроить меня по-другому. Лично меня "чукча-иудей" КОРОБИТ.
  >Если абстрагироваться от конкретики (а она здесь и НЕ НУЖНА, вернее, НЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ) - тогда ничего антисемитского нету, просто СМЕХ НАД РЕЛИГИЕЙ.
   Нужна здесь конкретика или нет, она здесь ПРИСУТСТВУЕТ в виде "раввина, который отменно обедает свининкой и запивает ее исконно русской горилкой".
   Cмех же над религией ( над любой )я, действительно, не понимаю вообще и в ЧАСТНОСТИ, в виде конкретного, закусывающего свининкой раввина.
  >(Хотя ЭТО меня тоже бесит...
   А меня ВОЗМУЩАЕТ то, что никто, кроме, получается нас с Вами "закусывающим свиникой раввином" (извините, зациклило) НЕ ВОЗМУЩАЕТСЯ. А уж от Михаила Исааковича я такого не ожидала и вовсе.
   Сережа, разумеется, не антисемит. Однако, при рассмотрении "деталей" выходит, что ЛУЧШЕ эти детали не рассматривать.
   Во избежание непонимания или не дай Бог, еще и недоброжелательного отношения.

199. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/09 17:21 [ответить]
  > > 198.Котий-Любимова Ольга
  >> > 191.Издательский Дом
  > >то бишь он вкладывает в уста раввина те слова, которые батюшки произносят в адрес иудеев, только с точностью до наоборот.
  > Я прошу прощения за то, что по возвращении Вас будет ждать, вероятно, не вполне приятный вопрос, Михаил Исаакович!
  > В каком храме(ах) служит (ат) батюшка )и), которые распространяют информацию о том, что раввины кушают свининку и попивают исконно русскую горилку?

  Тут недопонимание, по-моему.
  ИД имел ввиду (и автор, скорее всего, тоже - а я так внятно об этом и сказал, про "чукчу"):
  Поменять попа на раввина, а православные грехи (я не в курсе деталей, но обсуждение темы продажности/неадекватности батюшек на каждом углу) - на грехи еврейские, общеизвестные.
  Как я и говорил, замени хоть на чукчу-мусульманина (будет тогда пьяницей и чем-то-там-ещё-антимусульманским) - смысла СТЁБА не поменяет.
  Если абстрагироваться от конкретики (а она здесь и НЕ НУЖНА, вернее, НЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ) - тогда ничего антисемитского нету, просто СМЕХ НАД РЕЛИГИЕЙ.
  (Хотя ЭТО меня тоже бесит - но тема более общая, не "еврейская").
  А вот если уже рассматривать ДЕТАЛИ...
  Получается, что:
  1. Русские засрут любую религию (если как стёб - ладно ещё, если же нет - ...).
  2. Либо (а вот тут мы уже уходим от стёба к явному хамству) - в любой религии есть "продажные".
  3. Если же (а большинство АНТИСЕМИТОВ за это мгновенно зацепятся) акцентироваться на РАВВИНЕ... - то "жиды пархатые" и т.д. и т.п...

198. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/09 16:25 [ответить]
  > > 191.Издательский Дом
   >то бишь он вкладывает в уста раввина те слова, которые батюшки произносят в адрес иудеев, только с точностью до наоборот.
   Я прошу прощения за то, что по возвращении Вас будет ждать, вероятно, не вполне приятный вопрос, Михаил Исаакович!
   В каком храме(ах) служит (ат) батюшка )и), которые распространяют информацию о том, что раввины кушают свининку и попивают исконно русскую горилку?
   Я НЕ поленюсь к нему (ним) подъехать, чтобы разузнать об этом поподробнее.
   Надеюсь, это в Москве?
   Ваша

197. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/09 15:37 [ответить]
  > > 196.Somebody613
  >Просто есть ДВА способа рассматривать сиё сочинение:
  >Стёбный и историко-реальный.
  >В первом случае можно было хоть индусом-папуасом заменить, большой разницы бы не было.
   Допускаю и такой вариант.
   Однако, папуаса в этом случае надо и называть ПАПУАСОМ, а не ИУДЕЕМ или как-нибудь по-другому.

196. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/09 15:10 [ответить]
  Люди, прям чистый ой-вей..!
  Просто есть ДВА способа рассматривать сиё сочинение:
  Стёбный и историко-реальный.
  В первом случае можно было хоть индусом-папуасом заменить, большой разницы бы не было.
  Во втором уже надо учитывать реалии как реальных религий (и их служителей), так и чем бы это реально могло обернуться.
  С точки зрения второй позиции - абсолютно не в тему.
  Большую часть я уже вполне внятно выразил в прошлом комменте:
  ТАКОЙ "раватюшка" возможен только с РУССКОЙ (и то очень негативно заточенной) позиции - настоящий раввин так себя бы не вёл.
  А вот при Советах, да, ПЫТАЛИСЬ таких вот насаждать, ПРОТИВ религии.
  Вот я и говорю "ставленный" - т.е. абсолютно НЕНАТУРАЛЬНЫЙ.
  Опять-таки, чукча-мусульманин с ТАКИМ же успехом.
  Если остановиться на этом - тогда вполне смешной СТЁБ.
  НО!
  Это ведь и АЛЬТЕРНАТИВКА, как я понимаю.
  А там надо учитывать уже РЕАЛЬНУЮ жизнь, просто некоторые СОБЫТИЯ имели бы другой результат.
  Вот тут уже - ХРЕНЬ...

  Жду обещанных ПОЛНЫХ комментариев от автора...

195. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/09 15:14 [ответить]
  Я надеюсь, что на национально-религиозной почве мы с Вами все-таки не поссоримся, Михаил Исаакович!
   Еще раз удачи.
   Шалом.
   Кстати, к вопросу о служителях культа.
   Нашла у Саши Даурского.
   Во храме.
   Если мне хамят - я защищаюсь.
   Здесь любые средства хороши.
   Вежливо на "Вы" их посылаю.
   Но по - пролетарски, от души.

   Давеча, а может и намедни
   Церковь посетил я. По делам.
   Не затем, чтоб отстоять обедню,
   Знать мне надо, что за люди там?

   Посмотрел. Увидел, люди - те же.
   Только чуть наглее против нас.
   Знают, если что не так - поддержит
   Их под локоть пресловутый Спас.

   Мне кассирша, у витрины свечек
   На невинный мой вопрос: "Почем?"
   Взвизгнула, как будто ее лечат:
   По макушке красным кирпичом.

   - Ты, пьянчуга, проходите мимо
   Здесь у нас кричать запрещено
   Здесь у нас положено только боком, криво
   Здесь у нас обычаи. Давно.

   Я ответил, не сдержавшись, каюсь.
   - Слушай, шмара, заповеди ведь!
   Нету места для торговцев в храме.
   Не боишься - спросит же: "- Ответь!"

   А она, все пуще распаляясь
   Помидорным цветом налилась
   Видно тяжело весь день. Намаялась.
   Делать богославные дела.

   Я решил, негоже спорить с бабой.
   Плюнул на паркет и подался.
   Если даже в храме люди - гады
   Значит этот мир - не удался.

   Знакомая картина, правда?
   А возможно ли такое в синагоге, скажите, пожалуйста.
   Даже в российской.

194. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/09 14:06 [ответить]
  > > 193.Издательский Дом
  >> > 192.Котий-Любимова Ольга
  >>> > 191.Издательский Дом
  >>Уточните, пожалуйста. И к КАКИМ ДРУЗЬЯМ вы в данном случае обращаетесь?
  >А что у меня так много друзей?
   Cлава Богу, что не так много, Михаил Исаакович!
  >Только к Вам, Ольга Валентиновна, только к Вам.
   Если ко мне, Михаил Исаакович, то с позиций нашей с Вами дружбы ничего страшного, конечно, нет. А вот с позиций верующих.....
   Свое мнение я, впрочем, высказала. Еще два года тому назад.
   Меня КОРЕЖИЛО (прошу простить ), когда я читала некоторые вещи.
  >С прошедшими Вас... Хотя в письме я уже Вас поздравил.
   Вас также, Михаил Исаакович!
   До вечера!

193. Издательский Дом 2012/01/09 13:57 [ответить]
  > > 192.Котий-Любимова Ольга
  >> > 191.Издательский Дом
  >Уточните, пожалуйста. И к КАКИМ ДРУЗЬЯМ вы в данном случае обращаетесь?
  А что у меня так много друзей?
  Только к Вам, Ольга Валентиновна, только к Вам.
  С прошедшими Вас... Хотя в письме я уже Вас поздравил.

192. *Котий-Любимова Ольга (shavva@tagmet.ru) 2012/01/09 14:00 [ответить]
  > > 191.Издательский Дом
  >Я бы заметил, друзья, что ничего страшного для слуха верующих здесь нет.
   С позиций КАКОГО ВЕРУЮЩЕГО Вы рассуждаете, Михаил Исаакович?
  - Сергей подшучивает не над религиями, а над служителями культа, а они ведь человеки, ничего божественного в них нет.
   В КАКИХслужителях культа нет ничего божественного ?
  Уточните, пожалуйста. И к КАКИМ ДРУЗЬЯМ Вы в данном случае обращаетесь?
  >Он остроумно высвечивает как недостатки раввинов (КАКИЕ ИМЕННО???????), так и батюшек, то бишь он вкладывает в уста раввина те слова, которые батюшки произносят в адрес иудеев, только с точностью до наоборот.
  ????????????????????????????????????
  >Приём "ПЕРЕВЁРТЫШ" сработал классно.
   Конечно, КЛАССНО, если пишут:
   Ну, и я как ЕВРЕЙ КАРДИНАЛЬНО ПРОТИВ!!!!!!!!! такого описания "раввина", как минимум начиная со свинины.
   Уже говорила, что полностью присоединяюсь.Как русская православная, разумеется.
   >Слава Богу, что в России живут такие люди, как Сергей, с открытым, веселым, умным и грустным взглядом на нашу жизнь...
   К сожалению, это ЕДИНСТВЕННОЕ, с чем я могу согласиться.

191. Издательский Дом 2012/01/09 13:36 [ответить]
  Я бы заметил, друзья, что ничего страшного для слуха верующих здесь нет. Сергей подшучивает не над религиями, а над служителями культа, а они ведь человеки, ничего божественного в них нет.
  Он остроумно высвечивает как недостатки раввинов, так и батюшек, то бишь он вкладывает в уста раввина те слова, которые батюшки произносят в адрес иудеев, только с точностью до наоборот.
  Приём "ПЕРЕВЁРТЫШ" сработал классно.
  Слава Богу, что в России живут такие люди, как Сергей, с открытым, веселым, умным и грустным взглядом на нашу жизнь...
  Увы, ортодоксов и фундаменталистов гораздо больше.

190. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2012/01/07 03:39 [ответить]
  ОЧЕНЬ серьёзные комментарии, не могу отвечать на бегу.
  Весьма признателен!
  Отпишусь много позже, ибо на ТАКИЕ отклики следует отвечать вдумчиво и развёрнуто, тем более, что ТЕМА такая.

189. Котий-Любимова Ольга 2012/01/06 19:10 [ответить]
   Появилась-таки возможность к Вам заскочить, Сережа!
   От всей души поздравляю Вас с наступающим Рождеством.
   Будучи русской православной, несколько слов по поводу "Иудея" все же добавлю. Тем более, что последний комментарий содержит практически все то, что я высказала Вам два года тому назад.
   Беседуя с Михаил Исааковичем об "иудаизме" на русский манер ( у нас в разделе ), я сказала, что 'Иудей'-это первая и единственная Ваша работа, которую я не поняла.
   Что чисто с художественной точки зрения, 'Иудей' так же, как и все, что Вы пишете, на высоте. Как всегда хорош язык, прекрасно обыгрываются отдельные слова и т.д.
   Выигрышен в известном смысле и прием (как Вы сами пишете) 'перевертыша если бы'. Но нужен ли он уже не с художественной точки зрения и зачем?
   Есть, на самом деле, много интереснейших вопросов, над которыми следовало бы задуматься.
   С какой целью, однако, мы задумываемся над уже СОСТОЯВШИМИСЯ (СВЕРШИВШИМИСЯ) ФАКТАМИ, историей, которая именно в этом смысле, как говорят,не терпит сослагательного наклонения?
   Как представляется, для того, чтобы избежать,предотвратить те или иные ошибки в будущем. Чтобы лучше жить.
   Почему, спрашивается, в работе поднимается вопрос о том, что было бы, если...
   Первая приходящая в голову мысль-это мысль о том, что делается это потому, что Вас не устраивает то, что мы имеем на сегодняшний день. То есть Вы считаете, что православие на Руси благом для русского народа не является? Иначе зачем рассматривать какие-либо еще варианты? Это первое.
   Второе. Почему Вы рассматривается ИУДАИЗМ (а не буддизм или ислам, например) в качестве возможной альтернативы православию, вводя это 'если бы'? Чтобы показать, что принятие его Владимиром в таком-то году тоже БЫЛО БЫ ошибкой? Совершенно очевидно по содержанию, что иудаизм в качестве возможной религии Вас не устроил бы также. Ведь 'иудеи 'в работе предстают далеко не в самом выигрышном свете. Тогда В ЧЕМ заключался смысл написания работы? Показать, что и православие и иудаизм-это не выход?
   Тогда ЧТО для нашей страны , на Ваш взгляд, могло бы быть реальным выходом ? Какая религия ?Или лучше атеистическое государство?
   Ну и , конечно, отдельное замечание по поводу "иудеев"(CТАВЛЕННЫХ-хорошо сказано), которые только и думают (в работе) о том,чтобы расправиться с православной нежидью. Вспомните, как они относятся к 'православному кагалу', вспомните ход мыслей Иудея всея Руси Моисея.
   "Православный кагал, последователи этого возмутителя спокойствия выкреста Иисуса, по всему миру расставили свои сети, ни житья ни продыха иудеям от всей этой христомудии! Сколько невинных иудеев погибло от их рук и по наветам этой нежиди! Нежидь-нежидь, и в мыслях ты не даёшь покоя, даже в сон не уйти от тебя, и тут достанешь.'
   А как отменно обедает Моисей вторый, кто это вообще такой, объясните мне, пожалуйста. 'Кроме кошерной свининки с картошкой и чёрным хлебом, он принял на грудь исконно русской горилки и исконно русской иудейской икоркой рюмочку закусил. Благодать'.
   НАСКОЛЬКО УМЕСТНА ЗДЕСЬ ИРОНИЯ?
   Полностью согласна с тем, что это уже НЕ стеб.
   На самом деле, многие 'иудеи' в России о кошерной пище,о законах кашрута не знают.
   В синагоге вам это, может, и разъяснят. Но о чем такие разъяснения свидетельствуют?
   А вообще я попыталась рассуждать с позиций как общей, так и Вашей логики.
   Если анисемитизм, как Вы считатете, -часть государственной политики, то как воспринимать размышления на тему: 'что было бы, если бы Владимир, сбросив идолов в Днепр, приказал бы строить синагоги, и почему государство так тесно с иудеями сотрудничает и взаимодействует(по произведению)?
   У себя в разделе Вы пишете:
   "По поводу содержания... Есть в истории такие моменты, когда вопрос ставился "или-или", и те или иные политики принимали решения. Каждый раз, проезжая мимо Храма, в котором во время службы Николаю сообщили об убийстве в Сараево, думаю: а могла бы Россия избежать втягивания в ту войну? Каждый раз, проезжая или проходя мимо Мойки, 12, думаю: мог бы Пушкин всё бросить, и уехать в деревню?
   Думать на такие темы, с моей точки зрения, надо.
   Именно в этом ключе, еще раз повторю, 'Иудея всея Руси' я и не понимаю.
   Хотя написана работа ОЧЕНЬ талантливо. Как и все, что выходит из под Вашего пера.
   P.S. Вспомнила один антисемитский миф.
  Один филолог-востоковед при "прочтении государства Израиль" выводит, что часть этого слова "может быть прочитана как русий, что значит "русский"(Н.Вашкевич Системные языки мозга, М.,c.88). А название Иудея, по его мнению, понимается любым русским как "название южного царства Израиль, идущего от русского слова "южный"(Там же).
   Грустно как-то. Не находите?

188. *Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/01/06 07:04 [ответить]
  Ко всему этому могу добавить, что в случае (невероятном) принятия Руси иудаизма - результат был бы ох другим...
  С большой вероятностью мы бы о ней читали только в учебниках об истории... древней.
  И вина была бы НЕ евреев - а русской ментальности.
  Т.е. "врагов народа" русские ищут на генном уровне - а тут бы весь мир, "эх, размахнись рука, расшибись башка"...
  Долго бы не протянули, это точно.
  А так, больше СВОИХ гасили, чем на стрелки лётали, - вот и выжили.
  Ну, и я как еврей кардинально против такого описания "раввина", как минимум начиная со свинины.
  Хотя, "раввин"-то РУССКИЙ, т.е. СТАВЛЕННЫЙ.
  А как там у него с конечиком-то, а????
  И акцент: всё "харашё" да "будэт лушшэ".

  Верю, что задумка была "стерильным" стёбом, но не верю, что результат им остался - мне НЕ нравится.

187. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2011/06/29 04:33 [ответить]
  > > 186.Mikle5
  >А эпистолярный жанр цветёт и пахнет...
  >"Неотправленное письмо или гимн одиночке-изгою"
  > http://zhurnal.lib.ru/g/garcew_m_i/neotpravlennoepismo.shtml

  Миша, поддерживаю тебя, но сам я уже не тут, и даже не здесь...

  > > 185.Юдкевич Юрий
  >> > 183.Иудей
  >>Варсонофьев Сергей - антисемитское чмо.
  > Не могу причислить этот рассказ к лучшему из того, что написал Сергей. Есть у него и поярче картинки. Эта - так - зубоскальство. Но при чем здесь антисемитизм? Одурел черный ник что ли, или по заданию работает? Скажу тебе "Иудей" - заказчики твои - идиоты, коль тебе платят за такие примитивные способы изничтожения инакомыслия. А если ты это даром делаешь, то надо срочно лечиться.

  Спасибо, Юрий! Бог с ними...

  >Сергей! Но дважды оставлять это бездарное дерьмо (## 182 и 183) уже перебор.

  Хорошо, одно - уберу!

186. Mikle5 (Mikle-555@mail.ru) 2011/06/28 18:01 [ответить]
  А эпистолярный жанр цветёт и пахнет...
  "Неотправленное письмо или гимн одиночке-изгою"
   http://zhurnal.lib.ru/g/garcew_m_i/neotpravlennoepismo.shtml

185. Юдкевич Юрий (charwood@rambler.ru) 2011/06/28 09:33 [ответить]
  > > 183.Иудей
  >Варсонофьев Сергей - антисемитское чмо.
   Не могу причислить этот рассказ к лучшему из того, что написал Сергей. Есть у него и поярче картинки. Эта - так - зубоскальство. Но при чем здесь антисемитизм? Одурел черный ник что ли, или по заданию работает? Скажу тебе "Иудей" - заказчики твои - идиоты, коль тебе платят за такие примитивные способы изничтожения инакомыслия. А если ты это даром делаешь, то надо срочно лечиться.
  Сергей! Но дважды оставлять это бездарное дерьмо (## 182 и 183) уже перебор.

184. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2011/05/05 20:50 [ответить]
  > > 183.Иудей
  >Варсонофьев Сергей - антисемитское чмо.

  Сохраню сей выпердыш гебистского чёрного ника.
  Кстати, мой опус - неплохой тест на элементарное умение читать и элементарное умение думать...

183. Иудей 2011/05/05 18:29 [ответить]
Варсонофьев Сергей - антисемитское чмо.

()182. Иудей 2011/05/05 18:29
Комментарий и его автор заблокированы владельцем раздела. (Автор -- обычно на 15 суток.)

181. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2010/11/01 18:22 [ответить]
  Ай, умница Пархоменко! Всё о прохиндее Всея Руси и не только:

  Так вот Никита Михалков - человек, который последовательно, год за годом, час за часом оставался при власти, при той власти, которая существовала сегодня. Именно в этом заключалась его политическая линия. Именно в этом заключался его политический принцип и его политическая позиция. Весь расчет при этом - надо сказать, правильный расчет, этот расчет оправдывается достаточно часто - строится на чрезвычайно короткую память российских обывателей.

  Поразительно, как люди, сидящие перед телевизорами в России, а потом отправляющиеся на избирательные участки, до какой степени они беспамятны, до какой степени легко они не только забывают, но и прощают то, что было вчера, в голове их абсолютно ничего не держится, всё выветривается в ту же секунду. А потом как-то чуть-чуть присмотришься, буквально пять минут потратишь на какие-то поиски, на то, чтобы восстановить очередность событий - и получаешь совершенно поразительные цепочки.

  http://www.echo.msk.ru/programs/sut/721978-echo/

180. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2010/09/17 15:51 [ответить]
  > > 179.Аш Павел
  >> > 176.Варсонофьев Сергей
  >>> > 175.Аш Павел
  >>Хорошо. Только в традициях иудаизма, как я понимаю, Христос отвергается - мол, не миссия. Потому-то правоверные иудеи не признают ни христиан, ни магометан.
  >Я что-то не вникал в подробности, хотя книгу по религиоведению держу под рукой. Мне больше как-то буддизм приятнее изучать. Хотя тоже - дебри. А поведение зарубежных магометан вызывает протест. Для начала бы женщинам разрешили без паранджи ходить. Личико бы показали. А то, может, крокодил какой?

  Как говорит одна моя знакомая, Бог - один, да только провайдеры разные. Она математик, ей лучше знать.
  Но я того же мнения.
  А буддизм - одна из самых древних религий, весьма дружелюбная, мне тоже буддисты близки по духу.

179. Аш Павел (aschon@narod.ru) 2010/09/17 11:40 [ответить]
  > > 176.Варсонофьев Сергей
  >> > 175.Аш Павел

  >Хорошо. Только в традициях иудаизма, как я понимаю, Христос отвергается - мол, не миссия. Потому-то правоверные иудеи не признают ни христиан, ни магометан.
  Я что-то не вникал в подробности, хотя книгу по религиоведению держу под рукой. Мне больше как-то буддизм приятнее изучать. Хотя тоже - дебри. А поведение зарубежных магометан вызывает протест. Для начала бы женщинам разрешили без паранджи ходить. Личико бы показали. А то, может, крокодил какой?

178. *Варсонофьев Сергей (varsonofiev@yandex.ru) 2010/09/16 00:41 [ответить]
  > > 177.Чижик Валерий Александрович
  >> > 176.Варсонофьев Сергей
  >Сегодня пролистал наискосок новый совковый "киношедевр" ПОСТОВОЙ СИОНИЗМА. Это про А.Меня, которого они же, "православные" чекисты, зарубили топором в августе 1990-го. Гадость редкостная.


  А кто сейчас у власти? Зарубившие Отца Александра чекисты и поддерживающее оных быдло, они и заказывают музыку, кино, телевизионный бред.
  Вспомнился почему-то отец Звездоний из "Москвы-2042". Кстати, ОЧЕНЬ актуальная книга!

177.Удалено написавшим. 2010/09/16 00:05

Страниц (14): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Варсонофьев Сергей : другие произведения.

Комментарии: Иудей Всея Руси (Оценка:3.86*10,)

Комментарии: Иудей Всея Руси
(Оценка:**3.86*10**,)