Прозоров Лев Рудольфович : другие произведения.

Комментарии: Коловратов полк
 (Оценка:4.32*26,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Прозоров Лев Рудольфович (smelding@yandex.ru)
  • Размещен: 06/04/2007, изменен: 07/07/2009. 50k. Статистика.
  • Глава: История, Фэнтези
  • Аннотация:
    Глава выходящего в издательстве "Яуза-ЭКСМО" в августе 2009 года романа. Далекая зима Батыева нашествия. Воевода Еупатий, ездивший за подмогой в Чернигов, прибывает на руины родного города. На руины своей жизни...
  • ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
    14:01 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (1008/9)
    13:57 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (780/1)
    13:53 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (4/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (7): 1 2 3 4 5 6 7
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    14:05 "Форум: Трибуна люду" (201/101)
    14:05 "Форум: все за 12 часов" (174/101)
    11:58 "Технические вопросы "Самиздата"" (238/4)
    09:50 "Диалоги о Творчестве" (291/28)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    14:05 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (298)
    14:04 Волынец О.А. "Внешность Фай Родис в иллюстрациях " (113/2)
    14:01 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (1008/9)
    14:01 Киндеев А.Г. "Убийство Сальваторе Маранзано" (4/3)
    14:00 Коркханн "Угроза эволюции" (941/18)
    14:00 Логинов Н.Г. "В музыкальном зале" (1)
    13:59 Ким В.В. "Минимально необходимое воздействие-" (133/17)
    13:57 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (780/1)
    13:55 Фальконский М. "Паруса" (1)
    13:54 Афанасьев А. "Спасти Ссср ч6" (409/1)
    13:54 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (851/11)
    13:53 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (4/1)
    13:52 Русова М. "Литобзор Коллективного сборника " (8/7)
    13:52 Стоптанные К. "Мы не успели оглянуться" (61/11)
    13:43 Стрыгин С. "Эй, Джуд!" (38/1)
    13:39 Калинин А.А. "Басенки 2024-11" (5/4)
    13:30 Демидов В.Н. "Сделай и живи спокойно 5(черновик)!" (16/1)
    13:25 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (692/17)
    13:22 Симонов С. "Цвет сверхдержавы - красный " (555/4)
    13:18 Великанова Н.А. "Эпилог" (97/1)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Своя дорога
    Роковая наследственность.
    Рекомендует Якивчик А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108583
     Произведений: 1671281

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     А.Астраханский
     Аккуратов А.С.
     Акстись А.С.
     Андрианов С.Н.
     Бахчевников В.В.
     Белокурова Е.Э.
     Болотин Д.Г.
     Быков А.В.
     Володин И.
     Герасимов А.А.
     Гордийчук А.Н.
     Грахн А.
     Грибовская И.
     Деревянченко М.
     Долгополова П.Р.
     Заболотников А.А.
     Зайкина Н.
     Ильиных С.И.
     Каретников Н.В.
     Катджит Д.
     Колентьев А.С.
     Колчанов А.
     Костенкова К.Е.
     Кравцив Р.Б.
     Красулина Н.
     Кремнев Е.А.
     Лигина В.В.
     Лобач М.П.
     Макарова Е.А.
     Мельник А.А.
     Мызников В.Е.
     Немец Л.
     Нинель Т.
     Овчинникова М.С.
     Палитко С.А.
     Певзнер М.Я.
     Перунова О.А.
     Печников В.Ю.
     Подвисоцкий Д.В.
     Попова К.А.
     Прочерк И.А.
     Раев А.М.
     Райкири
     Рыжая
     Садов М.В.
     Салий Е.
     Саранча В.П.
     Соловьева К.
     Сорокин О.В.
     Староветров Р.
     Трамонтана П.
     Фаг А.
     Чиширская Р.
     Чудинова Т.
     Alucard-Den-Engla
     Corvus
     Foxurineko
     Mur A.
     Neya B.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    13:29 Piaf "Возникновение"
    10:19 Герасимов А.С. "Смерть всего лишь новое начало"
    00:08 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)"
    13:50 Шаповал Н.И. "Сборник стихов"
    22:10 Неизвестный А.Ф. "Часть Вторая"
    30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    219. Смельдинг 2013/12/06 12:33 [ответить]
      > > 218.Горбатых Сергей Анатольевич
      > Очень интересно! Спасибо! С уважением
      
      Рад, что понравилось)
      
      
      
    218. *Горбатых Сергей Анатольевич (sgorbatykh@yandex.ru) 2013/11/30 03:33 [ответить]
       Очень интересно! Спасибо! С уважением
    217. *Ковешников Сергей Владимирович (kowpack@gmail.com) 2013/07/21 20:42 [ответить]
      Вот, думаю, вам будет интересно:
      http://skolo.ru/history-peoples/250-kimvry-chast-2.html
      Наткнулся случайно, это когда этимологию слова "князь" у Наты Чернышевой выясняли:)
    216. Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2013/07/21 20:38 [ответить]
      (Мрачно)
      Угу. Снимут они... они снииииимут. Не надо лучше.
      
      Олег.
    215. Смельдинг (smelding@yandex.ru) 2013/07/21 20:36 [ответить]
      > > 214.Дементьева Марина
      >
      
      >А вообще в древнерусских источниках и записках иноземных путешественников хватает пищи для размышлений и достойных изучения лиц, вроде Коловрата.
      
      Более чем. Для русского исторического романиста - поля непаханые, и не только в глуби веков, но и в сравнительно недавние эпохи. Вот кто знает, что основателями Кыргызского государства были славяне? (это не я выдумал, и не Асов с Фоменкой и Трехлебовым, это у мусульманского средневекового историка Гардизи написано). А про Бердаа кто из широкой публики читал? А кто знает про загадочную историю Меркурия Смоленского?
      И так далее, и так далее. Хоть не садись и не пиши свод "исторических событий, которые проглядели отечественные романисты".
      
      >З.Ы. Очень любопытно узнать - "Последний воин мёртвой земли" подал идею для книги, или просто так совпало?
      
      Совпало. У меня уже сюжет в голове сложился, а потом фанатевшая по Калугину знакомая выдала вот эту его песню - я аж... офигел.
      
      
    214. Дементьева Марина (ryzhayabelochka@rambler.ru) 2013/07/21 19:06 [ответить]
      > > 213.Автор
      
      >Эх... мне этот фильм снится иногда...
      >Хотя если у нас будут экранизировать - боюсь, выйдет то же. что с бедолагой "Волкодавом"...
      Разучились в России фильмы снимать, да... Если про это вспомнить, то лучше уж про себя "кино" крутить, чем видеть, как испохабят книгу киношники.
      >))))нашего брата пишущего э т и м утомить трудно))) тем паче, что желающие помои лить отчего-то совершенно, падлы, не ленятся (вот заглянуть глазком в рецензируемую книгу ленятся как раз довольно часто, из-за чего я с удивлением читаю в очередной горе-рецензии, что мой "Мечеслав"-де похож на попаданческую сагу Мазина, и пр)
      То, что действительно по душе пришлось, хвалить не ленюсь. Просто не хочу надоедать. Восхваления порой не меньше критики раздражают.
      А вообще в древнерусских источниках и записках иноземных путешественников хватает пищи для размышлений и достойных изучения лиц, вроде Коловрата. Так многое из истории предков утеряно, уничтожено, огромный пласт культуры уже невозможно восстановить... а жаль.
      З.Ы. Очень любопытно узнать - "Последний воин мёртвой земли" подал идею для книги, или просто так совпало?
      
    213. Автор (smelding@yandex.ru) 2013/07/21 13:09 [ответить]
      > > 212.Дементьева Марина
      
      >Здесь не то. Настоящая героика, как я её представляю.
      
      сердечно благодарю на добром слове
      
      >Эх, вот бы такое экранизировать! Вместо того же "Волкодава". Кинематографично написано, если можно так выразиться.
      
      Эх... мне этот фильм снится иногда...
      Хотя если у нас будут экранизировать - боюсь, выйдет то же. что с бедолагой "Волкодавом"...
      
      >В общем, очень много хотелось бы сказать, но не хочется утомлять автора длинной простыней восторженных подвизгиваний.
      
      ))))нашего брата пишущего э т и м утомить трудно))) тем паче, что желающие помои лить отчего-то совершенно, падлы, не ленятся (вот заглянуть глазком в рецензируемую книгу ленятся как раз довольно часто, из-за чего я с удивлением читаю в очередной горе-рецензии, что мой "Мечеслав"-де похож на попаданческую сагу Мазина, и пр)
      
    212. *Дементьева Марина (ryzhayabelochka@rambler.ru) 2013/07/20 00:29 [ответить]
      Не знаю, у кого как, а у меня частенько такое случается: читаешь книгу под жанром "героическое фэнтези" и задаёшься вопросом: да какое же оно героическое? Так, боевичок в псевдо-историческом антураже.
      Здесь не то. Настоящая героика, как я её представляю. И герои не так, погулять вышли, махнул рукой - улочка, отмахнулся - переулочек. Верится в их самоотвержение, в страдание верится, в любовь к разорённой родине и верность даже погибшим государям.
      Много эмоций вызвало - это важней всего. Редко какая книга в последнее время вызывает отклик - уж очень много макулатуры, плюс информационная перегруженность. Да ещё не жалуюсь на воображение, потому всё равно что фильм посмотрела. Эх, вот бы такое экранизировать! Вместо того же "Волкодава". Кинематографично написано, если можно так выразиться. А уж призрачная дружина на крылатых конях - просто мороз по коже.
      В общем, очень много хотелось бы сказать, но не хочется утомлять автора длинной простыней восторженных подвизгиваний. Спасибо за действительно достойное произведение.
      
    ()211. Сем Ярило 2012/12/09 18:10
          Комментарий и его автор заблокированы владельцем раздела. (Автор -- обычно на 15 суток.)
    210. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2012/12/08 23:54 [ответить]
      извиняюсь, пост сдублировался.
    209. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2012/12/08 23:52 [ответить]
      http://samlib.ru/b/belyj_l_w/struktura_zachina.shtml
      
      ох...
      то есть, извиняюсь...
      я очень удивлен. И очень польщен. По книге уже проводят обряды (а описание обряда в книге и является, как бы это... отражением первых раздумий над тем, что стало книгой моею, в соавторстве с Екатериной Калинкиной, "Вещая Русь"
    208. *Сем Ярило 2012/12/07 22:39 [ответить]
      > > 207.Смельдинг
      >мои соболезнования
      мне тоже жаль, в самом деле))
      И всё же, должна же быть особая причина у всемирного перехода от язычества к т.н. монотеистическим религиям.
      Что там случилось? Боги стали менее доступны в Кали-югу?
      Неужели причины банальны как какая-нибудь жажда власти. Почему именно воинская каста поддержала христиан?
    207. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2012/12/07 08:41 [ответить]
      > > 205.Сем Ярило
      >Чё-то я не увидел описанных автором событий...
      
      значит, вот такое у Вас персонально уникальное восприятие)
      мои соболезнования
    206. *Сем Ярило 2012/12/06 16:26 [ответить]
      С другой стороны, обращение к Древним Богам меняет восприятие жизни.
      Даже бытовой характер. Наполняет мир смыслом.
      Какие бы причины ни стояли за просыпающимся интересом к язычеству, возможно, всё это к лучшему.
    205. *Сем Ярило 2012/12/06 16:17 [ответить]
      Чё-то я не увидел описанных автором событий...
      Напротив, сомнения возникли, что ажиотаж поддерживается с целью.
      Где дыхание древности? Кровь молчит. Враг не вызывает ненависти.
      Никакой страшной тьмы не увидел. Резонанс был только в эпизодах с детьми. Но это запрещённый приём (в литературе).
      Поругание капищ, мест силы, обрядов - тема грустная. Но сильнее она выписана в исследовательских работах, а не вот этом художественном произведении.
      Непонятно. Если слова с корнем Род и Рус естественны как дыхание, почему не ощутил силы образов?
      Хрупкая картонная конструкция и характеров, и обрядов - никакой Силы, ни боли - схемы. Видел ли это автор?
      Если видел, где подробности? Характерные детали, которые выдают свидетеля, отличая от тех, кто наговаивает на себя.
      Если выдумал, где вдохновение, озарение? Муза, которая осеняет духом давнего сражения, события. Вибрации, которые ужасают настоящностью.
      В картинке детской сказки: избушки на курьих ножках с частоколом черепов в ночном лесу - больше мрачного торжества и русского духа.
      Этого мало в книге. Что возрождает дурные подозрения...
      Дескать, почему столь откровенные выпады против всякой неруси вообще допустили в оккупированной стране?
      Или как столь замечательное язычество: и волхвы Мудрые, и воины самоотверженные - побеждены какими-то чертями в ризах?
      Каков генезис предательства?
      Непонятно всё.
      Получается, комментарий у меня негативный.
      Вообще-то, всё не так однозначно. Прочтение часто вызывало состояние, когда приходится сдерживать слёзы.
      Если это критерий, оценка высока. Но такая реакция, возможно, от близости темы. Очередное напоминание.
    204. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2012/11/30 02:31 [ответить]
      http://www.youtube.com/watch?v=Cv0YX1UsTwA
      
      Песня. По мотивам книги.
    203. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2012/11/19 05:36 [ответить]
      https://video.yandex.ru/users/arni-raj/view/2275/?cauthor=pva170668&cid=49
      аудиоверсия книги
    202. Ольга Снегова (snowwasp@gmail.com) 2012/08/27 23:57 [ответить]
      Уважаемый Автор) Спасибо Вам за Ваш Труд. (не пугайтесь обилия заглавных букв, они несут смысл переживаемых мною эмоций)
      Мне очень близка тема. Сердце радует точность передачи эмоций, живописность слова. Одно незначительное замечание, персонаж седой княгини выписан словно через силу. Чего-то мне в нем не хватило. Может быть, достоверности? Или Вашей веры в реальность ее Силы? Нет, сорокой она обернуться не могла и не могла даже в это верить. А вот все остальное вполне реально, и выходит, что с самого начала под сомнение ставится ее Сила и Сила ее Веры, превращается из Были в сказку.
       С глубокой благодарностью и искренним восторгом, Ольга.
      Да, не сочтите за труд, если найдется минутка, гляньте вот сюда: http://www.stihi.ru/2010/03/12/9371. Я не жду похвалы, только замечания специалиста. Это действительно видение: ничего не придумала, просто увидела и записала. Что это? Память? Или игра ума?
    201. Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2011/12/17 23:59 [ответить]
      > > 200.Смельдинг
      >Эмммм... так вроде ж не негры)))
      
      Озар, у меня иногда вознкает ощущение, что белые долборезы тоже произошли от обезьян.
      
      Олег.
    200. Смельдинг 2011/12/17 19:18 [ответить]
      > > 198.Верещагин Олег Николаевич
      >Ээээ... может быть, они произошли от обезьяны и ТОЧНО это знают?
      >>Олег.
      
      Эмммм... так вроде ж не негры)))
      
      
    199. Родан (pomah-1@bk.ru) 2011/12/09 16:12 [ответить]
      > > 195.Смельдинг
      >> > 194.Родан
      >>
      >>Таким образом тов.Маркс
      >
      >Вообще-то тов. Энгельс)
      Я этих близнецов постоянно путаю :)))))
    198. Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2011/11/09 14:52 [ответить]
      > > 197.Смельдинг
      >> > 196.Верещагин Олег Николаевич
      >>Вообще-то человек никогда не происходил от обезьяны. :-)
      >Но у слишком многих людей это засело в голове накрепко.
      
      Ээээ... может быть, они произошли от обезьяны и ТОЧНО это знают?
      
      Олег.
    197. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2011/11/09 07:49 [ответить]
      > > 196.Верещагин Олег Николаевич
      >Вообще-то человек никогда не происходил от обезьяны. :-)
      >
      >Олег.
      Вообще-то я тоже так считаю) Но у слишком многих людей это засело в голове накрепко.
      
      
    196. Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2011/11/09 01:14 [ответить]
      Вообще-то человек никогда не происходил от обезьяны. :-)
      
      Олег.
    195. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2011/11/08 18:38 [ответить]
      > > 194.Родан
      >
      >Таким образом тов.Маркс
      
      Вообще-то тов. Энгельс)
    194. Родан (pomah-1@bk.ru) 2011/11/08 17:38 [ответить]
      > > 192.Виталий
      >Не все так просто и не все совпадает со школьной схемкой о том, что "труд (под руководством родной партии) создал из обезьяны человека".
      
      Определение труда, по-моему из какого-то коммунистического талмуда:
      "Труд - это ОСОЗНАННАЯ деятельность по преобразованию природных ресурсов для удовлетворения насущных потребностей"
      Отсюда следует, что в обезьяне сперва должны были бы произойти изменения сделавшие её человеком, а лишь потом она смогла бы начать трудиться. Таким образом тов.Маркс ставит следствие впереди причины.
      Отсюда вывод: труд к процессу антропогенеза абсолютно не причастен. Марксисты противоречат сами себе.
      
      
      
    193. Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru ) 2011/10/30 13:03 [ответить]
      > > 192.Виталий
      >Бушков
      
      Ну Бушкова я послал далеко и надолго после некоторых обстоятельств... Врёт человек. Часто, много и вдохновенно, причём там, где врать-то как раз нельзя, чтобы не опорочить тему.
      
      НО!
      
      Но в остальном - да. В схемы развития человечества - и не только, даже не столько марксистские - ничего вообще не укладывается полностью.
      
      Олег.
    192. Виталий 2011/10/30 12:42 [ответить]
      > > 188.Верещагин Олег Николаевич
      >Свои пять копеек в разговор...
      >
      >На мой взгляд, раньше планета была населена куда более разнообразными разумными, чем сейчас. Просто человек оказался самым организованным, плодовитым, нетерпимым и агрессивным.
      >
      >Кстати, думаю, что всё-таки не все они были истреблены и вымерли даже к нынешним дням.
      >
      >Олег.
      
      Согласен. Вообще-то и Бушков что-то на эту тему писал, и Бэйджент и Ли в "Запретной археологии" и другие. Не все так просто и не все совпадает со школьной схемкой о том, что "труд (под руководством родной партии) создал из обезьяны человека".
    191. Виталий 2011/10/30 12:38 [ответить]
      > > 187.Автор
      
      >Что до дюгоней... в русской мифологии ведь тоже есть предания о морском рыбохвостом племени ("фараонках") и "пресноводных" водяных с рыбьими хвостами ("павпа" или "навпа").
      >Тоже дюгони?)
      
      
      Павпа, навпа? Напоминает нашу украинскую мавпу, т.е. обезьяну. Между прочим, помимо мавп-обезьян есть у нас еще и мавки - лесные девы, по фольклорному сюжету на эту тему Леся Украинка написала свою "Лісову пісню". Причем в фольклоре мавки именно русалки. Но без хвостов.(Вообще-то пани Лариса Косач в своем творчестве явно не сильно симпатизировала христианству.)
    190. Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru ) 2011/10/24 23:48 [ответить]
      > > 189.Смельдинг
      > Мог бы рассказать немало занимтельных историй на эту тему.
      
      НЕ НАДО.
      
      Они не слишком благодушны по отношению к нам.
      
      Олег.
      
    189. Смельдинг (smelding@udm.ru) 2011/10/24 21:57 [ответить]
      > > 188.Верещагин Олег Николаевич
      >Кстати, думаю, что всё-таки не все они были истреблены и вымерли даже к нынешним дням.
      
      я тоже не думаю.
      Пробелма в наблюдательности человека. А также в замечательной способности забывать не укладывающееся в обыденные представления о мире вокруг. Мог бы рассказать немало занимтельных историй на эту тему.
    188. *Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2011/10/23 13:40 [ответить]
      Свои пять копеек в разговор...
      
      На мой взгляд, раньше планета была населена куда более разнообразными разумными, чем сейчас. Просто человек оказался самым организованным, плодовитым, нетерпимым и агрессивным.
      
      Кстати, думаю, что всё-таки не все они были истреблены и вымерли даже к нынешним дням.
      
      Олег.
      
      
    187. Автор (smelding@udm.ru) 2011/10/23 02:24 [ответить]
      > > 186.Виталий
      >В криптозоологии есть гипотеза, что прототипами наших русалок были гоминоиды ("снежные люди"), которые очень любят купаться в воде, и слово "русалка" происходит от слова "русый". обозначающего цвет шерсти этих животных (или уже людей?).
      
      Я, будучи скорее мистиком, чем криптозоолгом, склонен считать, что это русалки с лешими и им подобные были прототипами изрядной части "реликтовых гоминидов"
      Что до дюгоней... в русской мифологии ведь тоже есть предания о морском рыбохвостом племени ("фараонках") и "пресноводных" водяных с рыбьими хвостами ("павпа" или "навпа").
      Тоже дюгони?)
    186. Виталий 2011/10/22 10:05 [ответить]
      > > 179.Автор
      Вообще, кстати, рыбьего хвоста у традиционных русских русалок нет. Вот как на рисунке Билибина
      >http://www.blogas.lt/uploads/a/Argentina/235971.jpg
      
      
      Так это потому, что славянские русалки к западноевропейским мермэйдс/ундинам вообще никакого отношения не имеют. Просто при переводе западных сказок нашли более-менее подходящий аналог, но совсем не прямой. В криптозоологии есть гипотеза, что прототипами наших русалок были гоминоиды ("снежные люди"), которые очень любят купаться в воде, и слово "русалка" происходит от слова "русый". обозначающего цвет шерсти этих животных (или уже людей?). Тогда как прототипами мермэйдс и ундин были разного рода тюлени, а после плаваний в Южные моря - дюгони и морские коровы. С хвостами, разумеется. Т.ч. наши русалки ихним ундинам не родственницы.
      
    185. *Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2011/10/21 23:59 [ответить]
      > > 184.Автор
      >Сильно.
      >Благодарствую.
      
      Чем могу.
      
      Олег.
      
      
      
    184. *Автор (smelding@udm.ru) 2011/10/21 22:52 [ответить]
      > > 183.Верещагин Олег Николаевич
      >http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wereshagin_o_n/kolovrat.shtml
      >
      >Добро, так сказать, пожаловать...
      >
      >Олег.
      
      
      Сильно.
      Благодарствую.
    183. *Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2011/10/21 21:50 [ответить]
      http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wereshagin_o_n/kolovrat.shtml
      
      Добро, так сказать, пожаловать...
      
      Олег.
    182. Верещагин Олег Николаевич (tambwolf.73@yandex.ru) 2011/09/06 03:03 [ответить]
      Ещё раз подчёркиваю, что эта вещь - отличная. Даже не в пинке под зад черноризцам дело (а он мощный и заслуженный - вольно им было зад лизать нашим самым отвратительным кровавым вражинам!). Просто написано на уровне эпоса...
      
      Олег.
    181. Буркин Павел Витальевич (pavel-burkin@yandex.ru) 2011/08/19 16:34 [ответить]
      > > 152.Александр
      История Руси знает случаи предательского поведения русских князей, предлагавших горожанам сдаться (Москва 1382)но православные священники в этом замечены не были.
      А про митрополита Киприана, сбежавшего из Москвы перед осадой именно тогда, Вы, конечно, не в курсе. Кстати, сбежал он не куда нибудь, а в Тверь, ещё за семь лет до того главного противника Москвы на Руси. С чего бы это?
      
    180. Сын Ярости (yar-ven@yandex.ru) 2011/08/19 01:49 [ответить]
      
      
      Здравия, Озар!
      
      Читал все твои работы, впечатление сильное (разве что рассказы оставляли довольно средние чувства). Но то были исторические работы (я имею ввиду большие), а 'Коловрат' - это для меня что-то новое.
      У меня как-то до сих пор не складывались отношения с язычески-ориентированной художественной литературой (как, впрочем, и с неязыческой). Поэтому я в последнее время её игнорировал, читая только научные работы.
      Но вот недавно потянуло на художетсва и я вспомнил что лежит у меня а компе Озаров 'Евпатий Коловрат'.
      Впечатление сильнейшее! В полном смысле слова! К сожалению не мог уподобрать достаточно яркие выражения, поэтому остановлюсь на двух особо впечатливших меня частях.
      Первое: 'Пертов угор'. Всё, начиная от пути на оный и до последней строчки описывающий обряд, крышу сносит напрочь! В хорошем смысле этого слова. Видно, что автор обряд не на коленке сочинил. Обращение к сторонам света, грамотное расположение богов, в соответствии со сторонами света и всё остальное порадовало.
      
      Второе: Нишань Удаган. Образ отменный, опять же видно, что автор с шаманизмом не по христианско-атеистическим агиткам знаком. В том числе и с монгол-бурятским. Образ нештампованный. Её отповедь заезжему хр-му проповеднику - просто наслаждение.
      Мало кто видит в Христе шаманский миф, ибо шаманизм в сознании большинства, должен иметь строго монголоидную прописку, а здесь видна непредвзятость. Основоположник христианства и впрямь смахивает на шамана со страшной силой, только на очень молодого и глупого по неопытности. Но поскольку в Израиле, последнего шамана видели ещё задолго до прихода в Египет, то потому, видимо, он и произвёл на тамошних обитателей столь сильное впечатление.
      Для народов же, сохранивших свою исконную шаманскую, языческую религию, предания о Христе не являют ничего особенного.
      Приятно видеть, что автор понимает шаманский взгляд на Христа и христианство, который и был озвучен устами легендарной шаманки.
      Её обряды - тоже говорят о знании автором этого дела. Может они и не столь сногсшибательны в литературном плане как обряд на Пертовом угоре, но примерив последнее Путешествие шаманки на себя, озноб пробрал как следует.
      
      В общем, Озар, пиши ещё! Это пока что лучшее художественное произведение на языческую тематику, которое я читал. Благодарю! Желаю тебе, чтобы Хозяин благоволил, предки берегли, духи помогали!
      
      П.С. Категорически не согласен с теми, кто зачислил сие произведение в разряд 'фентези'.
      Да, я мог бы понять атеистов, которые не верят в подобные явления и потому, причисляют подобную литературу к фенетзийной. Но тогда следует причислять туда же и всяческих 'Бен Гуров'. А то, как роман о христовых чудесах или моисеевых, так носит громкое имя 'исторический роман на библейские темы', а как языческие чудеса - так сразу фэнтези.
      Для меня, как для язычника - это полноценное историческое произведение.
      
    Страниц (7): 1 2 3 4 5 6 7

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"