Комментарии: Чёрный Демон. Часть 3. Адепт

Левин Александр : другие произведения.

Комментарии: Чёрный Демон. Часть 3. Адепт
(Оценка:**7.55*15**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 13/12/2012, изменен: 13/12/2012. 297k. Статистика.

Аннотация:
Третья часть книги по Чёрном Демоне. Обновлено 26.12.2012 Желающим отблагодарить автора - WebMoney: R791437752305 Заодно буду знать, что кому-то действительно интересно то, что я пишу.

ОБСУЖДЕНИЯ: Фэнтези (последние)
13:03 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (605/4)
12:05 Эльтеррус И. "Промокоды на книги Иара Эльтерруса" (6/1)
11:10 Осипцов В.T. "Реинкарнация (полностью)" (31/1)
10:37 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (386/11)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (4): 1 2 3 4

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 12:58 "Форум: Трибуна люду" (199/101) 12:58 "Форум: все за 12 часов" (140/101) 11:58 "Технические вопросы "Самиздата"" (238/5) 09:50 "Диалоги о Творчестве" (291/30) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 13:04 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (691/17) 13:03 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (605/4) 13:02 Алекс 6. "Параллель 2" (533/17) 13:02 Меркулов Е.Ю. "Антиалкогольные лимерики" (197/2) 13:01 Стоптанные К. "Мы не успели оглянуться" (60/10) 13:00 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (323/7) 12:59 Хохол И.И. "Просьба" (60/5) 12:58 Коркханн "Угроза эволюции" (935/19) 12:53 Ролько Т. "О гносеологическом крушении " (533/8) 12:50 Волынец О.А. "Внешность Фай Родис в иллюстрациях " (112/1) 12:45 Шершень-Можин В. "На крыльях дракона (12 глава)" (10/1) 12:43 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (848/9) 12:42 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (715/8) 12:40 Ибнейзер Э. "Диабет, ожирение, и как это " (8/2) 12:37 Симонов С. "Военная авиация" (716/1) 12:36 Киндеев А.Г. "Убийство Сальваторе Маранзано" (1) 12:26 Чваков Д. "К утраченному" (6/5) 12:24 Николаев М.П. "Телохранители" (110/2) 12:22 Нивинная А. "Люблю вспоминать времена..." (5/4) 12:16 Заповедник С. "День скандальных происшествий" (1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Академия Стихий Своя дорога Роковая наследственность. Рекомендует Якивчик А. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108583 Произведений: 1671281 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: А.Астраханский Аккуратов А.С. Акстись А.С. Андрианов С.Н. Бахчевников В.В. Белокурова Е.Э. Болотин Д.Г. Быков А.В. Володин И. Герасимов А.А. Гордийчук А.Н. Грахн А. Грибовская И. Деревянченко М. Долгополова П.Р. Заболотников А.А. Зайкина Н. Ильиных С.И. Каретников Н.В. Катджит Д. Колентьев А.С. Колчанов А. Костенкова К.Е. Кравцив Р.Б. Красулина Н. Кремнев Е.А. Лигина В.В. Лобач М.П. Макарова Е.А. Мельник А.А. Мызников В.Е. Немец Л. Нинель Т. Овчинникова М.С. Палитко С.А. Певзнер М.Я. Перунова О.А. Печников В.Ю. Подвисоцкий Д.В. Попова К.А. Прочерк И.А. Раев А.М. Райкири Рыжая Садов М.В. Салий Е. Саранча В.П. Соловьева К. Сорокин О.В. Староветров Р. Трамонтана П. Фаг А. Чиширская Р. Чудинова Т. Alucard-Den-Engla Corvus Foxurineko Mur A. Neya B.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 12:44 Керн М.А. "Математик. Закон Мерфи" 10:19 Герасимов А.С. "Смерть всего лишь новое начало" 00:08 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)" 22:10 Неизвестный А.Ф. "Часть Вторая" 17:04 Шаповал Н.И. "Сборник стихов" 30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия" 28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" Полный список...>>

60. soliter 2012/12/20 01:04 [ответить]
  > > 59.Левин Александр

  >Я вообще язычник, а подавляющая часть населения выросла при СССР. Так что о христианском образе мышления не стоит заикаться.

  Хы. Улыбнуло. Вы что не в России жили?

  >Если бы это надо было для сюжета, то взял бы. Есть такая вещь - исследование. Современный образ демона взят из церковных трактатов и уст жрецов христианства. Причём взят писателями, не удосужившимися провести ИССЛЕДОВАНИЕ вопроса. А я попросту провёл.

  Ага. Ну да, точно. Вы значит исследование провели, а другие нет. Точно. Именно поэтому все используют другое толкование слова демон. А не потому что оно более полное и органичное. Вот ведь как.

  >Орки - плод Толкиена. А демоны - древнее понятие, которое было в ходу у мистиков ещё до появления христианства. Так что я попросту обратился к первоисточнику.

  Полагаю вы на компьютере тексты печатаете а не на папирусе скребете. Надо думать что понятие демоны тоже развивалось и брать древнее значение для современного текста не очень то правильно.

  >Не в коем случае. Уж о доброте демонов в книге ни слова. Вот о циничности и целесообразности - вполне себе много. Уж работорговлю, эксперименты над людьми, поглощение душ, изнасилования и пытки добротой и слюнявым поведением не назовёшь. Особенно когда ГГ не испытывает никаких чувств в отношении всё происходящего - скорее спокойствие, как при нудной работе.

  Во первых, не сильно то ваши демоны от классических отличаются, разве что отсутствием глубины и цельности. Аромата Зла своего рода не хватает. Какие-то они кастрированные получились, своего рода могучие животные.
  Да и ГГ походу чем дальше, тем больше в животное превращается, чем тут гордиться.

  >Непорядок в восприятии школьника, который всё упрощает и ждёт, когда дядечка укажет что плохо, а что хорошо. Касаемо рассмотрения добра и зла с более глубоких позиций - их попросту нет.не существует абсолютного Зла и абсолютного добра. Всё относительно и всё двояко. А упрощать - означает опускаться до уровня малоразвитого школяра, которому подавай тёмного властелина, которого рыцарь в сверкающих доспехах обязательно снесёт голову. Это же просто... А подумать и понять, что в жизни не всё так просто не вариант?

  Все относительно? Не значит ли это, что если не существует абсолютных добра и зла для вас, то для других они могут существовать? Почему упрощающее восприятие школьника - непорядок, а ваше - порядок? Почему упрощать некоторые вещи значит опускаться до уровня? Действительно ли это настолько просто? Как легко вы отбрасываете чужую точку зрения и как твердо уверены в своей правоте.
  А подумать и понять, что в жизни не всё так просто не вариант?

  >Повторюсь прототипами богов. что описаны в книге являются указанные источники. И если это не нравится - пожалуйста, не читайте. Я написал именно так, как посчитал нужным. И уже писал ответ на подобный вопрос в других комментариях.

  Ну, это уж мне решать читать или не читать. Даже если не нравиться.)

59. *Левин Александр 2012/12/20 00:13 [ответить]
  > > 57.soliter
  >> > 56.Левин Александр

  >Ну так мы живем не в Древней Греции, а во вполне себе христианской стране, с опять же христианским образом мысли. И "демон - исчадие ада" довольно устоявшееся понятие.

  Я вообще язычник, а подавляющая часть населения выросла при СССР. Так что о христианском образе мышления не стоит заикаться.

  >Вы бы еще трактование демона взяли из какой-нибудь африканской Мумы-Юмбы, как большого зеленого крокодила.

  Если бы это надо было для сюжета, то взял бы. Есть такая вещь - исследование. Современный образ демона взят из церковных трактатов и уст жрецов христианства. Причём взят писателями, не удосужившимися провести ИССЛЕДОВАНИЕ вопроса. А я попросту провёл.

  >Когда я читаю текст я ожидаю что слово синий будет значит синий, круг - круг, а не овал или квадрат, а демон - злое сверхъестественное существо, а не непонятно что. Устоявшиеся понятия. Орки же у вас не высокие длинноухие поэты, а вполне себе орки. Да и с другими существами вы более-менее следуете общему канону. Однако демоны у вас вдруг не злые, что является частью понятия демон, а вполне себе самобытные.

  Орки - плод Толкиена. А демоны - древнее понятие, которое было в ходу у мистиков ещё до появления христианства. Так что я попросту обратился к первоисточнику.


  >По мне, так вы просто следуете СИшной моде на добрых/незлых демонов, розовых вампиров и прочей "хорошей" нечисти. Ниспровергаете авторитеты и доказываете собственную оригинальность, ага.

  Не в коем случае. Уж о доброте демонов в книге ни слова. Вот о циничности и целесообразности - вполне себе много. Уж работорговлю, эксперименты над людьми, поглощение душ, изнасилования и пытки добротой и слюнявым поведением не назовёшь. Особенно когда ГГ не испытывает никаких чувств в отношении всё происходящего - скорее спокойствие, как при нудной работе.

  >
  >В какой-то мере вы правы. Если рассматривать только людей. Однако если уж взялись писать о высших силах, то и добро и зло надо рассматривать с более глубоких позиций. А то получается, что всякие Тьма и Свет у вас есть, хотя в нашей реальности это просто обычные понятия, а не магические силы, а добро и зло почему то лишены своих концентрированных магических/божественных форм. Непорядок.

  Непорядок в восприятии школьника, который всё упрощает и ждёт, когда дядечка укажет что плохо, а что хорошо. Касаемо рассмотрения добра и зла с более глубоких позиций - их попросту нет.не существует абсолютного Зла и абсолютного добра. Всё относительно и всё двояко. А упрощать - означает опускаться до уровня малоразвитого школяра, которому подавай тёмного властелина, которого рыцарь в сверкающих доспехах обязательно снесёт голову. Это же просто... А подумать и понять, что в жизни не всё так просто не вариант?

  >См. выше, про демонов.

  Повторюсь прототипами богов. что описаны в книге являются указанные источники. И если это не нравится - пожалуйста, не читайте. Я написал именно так, как посчитал нужным. И уже писал ответ на подобный вопрос в других комментариях.

58. Читатель 2012/12/19 22:58 [ответить]
  > > 54.Левин Александр
  > Согласно библии и прочим церковным притчам, именно СВЕТЛЫЙ БОГ убивал людей и т.д., в то время как Дьявол бездействовал. именно ВСЕВЫШНИЙ и является ЗЛОМ.
  >Если не верите - изучите библию. Особенно их притчи и т.д.
  Ну, кого они назвали ВСЕВЫШНИЙ - не факт, что он им является...
  Они сказали...

  Сейчас - 74% Сейчас - 71%

57. soliter 2012/12/19 23:06 [ответить]
  > > 56.Левин Александр
  >"Демон - исчадие ада" - понятие христиан всех мастей, мусульман и ответвлений этих двух религий, появившееся в период инквизиции и её политики сжигания инакомыслящих. Изначально демоны и ангелы разделения не имели, различаясь лишь по спектру функций. Например, в Ключах Соломона некоторые сущности, называемые сейчас демонами, обозначались как ТЁМНЫЙ АНГЕЛ или АНГЕЛ РАЗРУШЕНИЯ.
  >Так что не надо говорить что это МОЙ результат. Такое отношение к ДЕМОНАМ было у самих мистиков, что занимались подобными явлениями.

  Ну так мы живем не в Древней Греции, а во вполне себе христианской стране, с опять же христианским образом мысли. И "демон - исчадие ада" довольно устоявшееся понятие.
  Вы бы еще трактование демона взяли из какой-нибудь африканской Мумы-Юмбы, как большого зеленого крокодила.
  Когда я читаю текст я ожидаю что слово синий будет значит синий, круг - круг, а не овал или квадрат, а демон - злое сверхъестественное существо, а не непонятно что. Устоявшиеся понятия. Орки же у вас не высокие длинноухие поэты, а вполне себе орки. Да и с другими существами вы более-менее следуете общему канону. Однако демоны у вас вдруг не злые, что является частью понятия демон, а вполне себе самобытные.
  По мне, так вы просто следуете СИшной моде на добрых/незлых демонов, розовых вампиров и прочей "хорошей" нечисти. Ниспровергаете авторитеты и доказываете собственную оригинальность, ага.

  >Касаемо вопроса "ЗАЧЕМ?", отвечу так - я пишу то, что пишу, поскольку мой опыт и мои знания говорят именно это. Книга "ЧЁРНЫЙ ДЕМОН" - не научный труд, не новая библия и не претендует на то, чтобы лежать на одной полке с трудами Луки, и прочих религиозных деятелей из мифов и легенд христианства.
  >Касаемо навязываний - если читателям что-то не нравится - они могут и не читать. Я ничего никому не навязываю. Каждый сам принимает решение, что ему нравится, а что нет. Кроме того, я не сторонник приравнивания Тьмы и Зла, Света и Добра и т.д. Зло и Добро - понятия личностные и весьма относительные. бойцы СС в период ВОВ творили Зло для большинства народов планеты, однако искренне считали, что делают ДОБРО ДЛЯ СВОЕЙ СТРАНЫ. В какой-то мере они были правы, ведь убивай врагов, они освобождали пространство для жизни своих потенциальных детей)) С их точки зрения - это ДОБРО. Потому говоря о Добре и Зле - говорите об отдельных личностях и поступках, а не о ПОНЯТИЯХ, которые весьма относительны.

  В какой-то мере вы правы. Если рассматривать только людей. Однако если уж взялись писать о высших силах, то и добро и зло надо рассматривать с более глубоких позиций. А то получается, что всякие Тьма и Свет у вас есть, хотя в нашей реальности это просто обычные понятия, а не магические силы, а добро и зло почему то лишены своих концентрированных магических/божественных форм. Непорядок.

  >Кстати, о богах - прочитайте мифы и легенды древней Греции или сказки и легенды народов Скандинавии - я взял образ богов для книги именно от туда.

  См. выше, про демонов.

56. *Левин Александр 2012/12/19 22:12 [ответить]
  > > 55.soliter
  >> > 54.Левин Александр

  >Но ведь "демон - исчадие зла" является общепринятым понятием. Зачем придавать ему такое малораспространенное значение? Ведь образ который вы создали является во многом результатом ваших собственных изучений мистической литературы. Зачем же вы навязываете его читателям, отрицая канонический образ, называя своих созданий демонами, если в каноническом смысле они ими не являются?

  "Демон - исчадие ада" - понятие христиан всех мастей, мусульман и ответвлений этих двух религий, появившееся в период инквизиции и её политики сжигания инакомыслящих. Изначально демоны и ангелы разделения не имели, различаясь лишь по спектру функций. Например, в Ключах Соломона некоторые сущности, называемые сейчас демонами, обозначались как ТЁМНЫЙ АНГЕЛ или АНГЕЛ РАЗРУШЕНИЯ.
  Так что не надо говорить что это МОЙ результат. Такое отношение к ДЕМОНАМ было у самих мистиков, что занимались подобными явлениями.
  Касаемо вопроса "ЗАЧЕМ?", отвечу так - я пишу то, что пишу, поскольку мой опыт и мои знания говорят именно это. Книга "ЧЁРНЫЙ ДЕМОН" - не научный труд, не новая библия и не претендует на то, чтобы лежать на одной полке с трудами Луки, и прочих религиозных деятелей из мифов и легенд христианства.
  Касаемо навязываний - если читателям что-то не нравится - они могут и не читать. Я ничего никому не навязываю. Каждый сам принимает решение, что ему нравится, а что нет. Кроме того, я не сторонник приравнивания Тьмы и Зла, Света и Добра и т.д. Зло и Добро - понятия личностные и весьма относительные. бойцы СС в период ВОВ творили Зло для большинства народов планеты, однако искренне считали, что делают ДОБРО ДЛЯ СВОЕЙ СТРАНЫ. В какой-то мере они были правы, ведь убивай врагов, они освобождали пространство для жизни своих потенциальных детей)) С их точки зрения - это ДОБРО. Потому говоря о Добре и Зле - говорите об отдельных личностях и поступках, а не о ПОНЯТИЯХ, которые весьма относительны.

  Кстати, о богах - прочитайте мифы и легенды древней Греции или сказки и легенды народов Скандинавии - я взял образ богов для книги именно от туда.

55. soliter 2012/12/19 20:52 [ответить]
  > > 54.Левин Александр
  >Уважаемый, образ демонов, используемый в этой книге был создан в результате изучения мистической литературы, а не базируется на классическом церковном каноне, на основе которого и появилось представление демонов в качестве олицетворений Зла в книгах жанров фэнтези ли мистика.

  Но ведь "демон - исчадие зла" является общепринятым понятием. Зачем придавать ему такое малораспространенное значение? Ведь образ который вы создали является во многом результатом ваших собственных изучений мистической литературы. Зачем же вы навязываете его читателям, отрицая канонический образ, называя своих созданий демонами, если в каноническом смысле они ими не являются?

54. *Левин Александр 2012/12/19 20:23 [ответить]
  > > 53.soliter
  >> > 26.Левин Александр
  >
  >У меня возник вопрос. Почему тогда автор назвал этих созданий демонами? Ведь большинство людей ассоциируют демонов именно со злом. Зачем создавать путаницу? Назвали бы как-нибудь еще, ведь тех же архонов автор ангелами не называет.


  Уважаемый, образ демонов, используемый в этой книге был создан в результате изучения мистической литературы, а не базируется на классическом церковном каноне, на основе которого и появилось представление демонов в качестве олицетворений Зла в книгах жанров фэнтези ли мистика.
  касаемо зла... Согласно библии и прочим церковным притчам, именно СВЕТЛЫЙ БОГ убивал людей и т.д., в то время как Дьявол бездействовал. Если судить по поступкам, а не агитации жрецов различных церквей (уж извините, но деятель любой религиозной организации - жрец, а искать в них святое я не собраюсь), то выходит. что именно ВСЕВЫШНИЙ и является ЗЛОМ.
  Если не верите - изучите библию. Особенно их притчи и т.д.

53. soliter 2012/12/19 19:44 [ответить]
  > > 26.Левин Александр
   >Тут хочу учесть, что демоны (в данной книге) не являются олицетворениями Зла. Они сами по себе. Жестокие, агрессивные, жесткие в отношении себя и окружающих, легко применяющие пытки, но не в коем разе не Зло. Для ни пытки - средство или метод, но не источник удовольствия. Беспричинные убийства - не их конёк. Всеми поступками демонов Нижнего Плана двигают целесообразность и необходимость. Пытать, убивать и т.д. на ровном месте они не станут. Им это не интересно.

  У меня возник вопрос. Почему тогда автор назвал этих созданий демонами? Ведь большинство людей ассоциируют демонов именно со злом. Зачем создавать путаницу? Назвали бы как-нибудь еще, ведь тех же архонов автор ангелами не называет.

52. *Левин Александр 2012/12/19 18:05 [ответить]
  > > 51.Давний Гость Сергей

  >

  >
  >ну, это просто докапываюсь :)))
  >да и чисто моё видение на могущество демонов и богов... :)))


  Вы забыли о Силах, элементалях и Стихиях. Это тоже обитатели Верхнего Плана. Просто живущие в различных слоях. Однако, боги пострадают в случае войны первыми, поскольку их слой в Верхнем Плане будет на пути к архонам и прочит тамошних жителям.

  Касаемо соотношения демонов и богов - боги не являются главной расой Верхнего Плана, потому говорить о соотношении с демонами или равновесии - глупо.

51. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/19 17:34 [ответить]
  началось строительство клана... это хорошо :)

  вот какая мысль мелькнула - старшие демоны примерно равны младшим богам... а какова численность старших демонов и младших богов?
  думаю, что богов гораздо меньше... может несколько акцентировать, что не любой старший демон примерно равен младшему богу, а только наболее сильные из них (ну или хотя бы - потенциально наиболее сильные)...? и указать примерный процент таковых среди старших демонов?
  может и ошибаюсь, но по идее для некоего равновесия кол-во одного уровня существ разной направленности силы должно быть сравнимым... и если боги как я пнимаю стоят в стороне от демонов и архонов, то количество младших богов должно быть либо сравнимо с суммарным числом старших демонов и "старших" архонов либо просто число старших демонов сравнимо со "старшими" архонами и сравнимо с младшими богами.
  введённая в новой проде поправка, что услвоия в Нижних Планах опасне и смертность выше чем в Верхних тут не противоречит - просто общее количество демонов пусть будет несколько выше вот ивсё, но не на порядки, а в несколько раз быть может только...
  да и говорить тут можно о 2 группах демонов - потенциально способных стать сильными старшими и реально являющимися таковыми... потенциальных - много больше чем реальных, а вот кол-во реально сильных старших возможно почти не меняется и является "условно постоянным"...

  ну, это просто докапываюсь :)))
  да и чисто моё видение на могущество демонов и богов... :)))

50. *Левин Александр 2012/12/18 21:54 [ответить]
  > > 49.Давний Гость Сергей
  >> > 48.Левин Александр
  >>> > 47.Давний Гость Сергей
  >>>
  >
  >ну, делать санта-барбару будет лишним, но... если частей будет не 6, а скажем 8 - то я только "за" :) 8 такого объёма частей как 1 или 2 это 4 нормальной толщины тома... очень хороший объём :)))

  Санта-барбары и не будет. Как закончу книгу про Рея, потом повесть пациентка, потом книга про его сына. На том серия и закончится.

49. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/18 21:04 [ответить]
  > > 48.Левин Александр
  >> > 47.Давний Гость Сергей
  >>> > 46.Левин Александр
  >>
  >Кстати, не факт, что про Рея выйдет 6 частей... Я хотел уместить создание Клана в 4 главы, а уже сейчас пишу шестую. Не выходит писать короче - теряется атмосфера и качество становится как у МС.

  ну, делать санта-барбару будет лишним, но... если частей будет не 6, а скажем 8 - то я только "за" :) 8 такого объёма частей как 1 или 2 это 4 нормальной толщины тома... очень хороший объём :)))


  ну и такой вопрос - он же вроде наделялся возможностью поделится меткой тьмы своей (или как там было точно?) - это "поделиться" оно же просто "скопировать", а не "перенести" метку?
  и таковые получившие от него "метку" будут являться его типа "потомками" и как-то подчиняться ему... или получат "метку" и станут полностью самостоятельными и не зависящими от Рея?
  ну и сыночка будет вот так "отмеченный" или от Рея его мамка родит? :)))

48. *Левин Александр 2012/12/18 20:54 [ответить]
  > > 47.Давний Гость Сергей
  >> > 46.Левин Александр
  >>> > 45.Давний Гость Сергей

  >
  >ну, сначала надо про Рея дописать... я так понимаю, что сначала именно частей так 6 про Рея будут, а уже потом про сыночка?
  >ну и сразу - сыночек в этом мире где ГГ сейчас обретается будет и будет "полудемоном"? или сыночка будет полноценным демоном в Нижних Планах?
  >...хотя есть ощущение, что в серединных планах он будет :)))


  Сыночек будет полноценным демоном. Кстати, тоже чёрным)) Только он будет в Нижнем Плане обретаться большую часть времени, потом станет выполнять задания папаши в Срединном. Там весьма забавная штука будет.

  Кстати, не факт, что про Рея выйдет 6 частей... Я хотел уместить создание Клана в 4 главы, а уже сейчас пишу шестую. Не выходит писать короче - теряется атмосфера и качество становится как у МС.

47. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/18 20:12 [ответить]
  > > 46.Левин Александр
  >> > 45.Давний Гость Сергей
  >>> > 44.Левин Александр
  >Кстати, часть того, что вас интересует будет видно даже не в этой книге - я планирую сделать продолжение, где ГГ - сын Рея)) Там будет более полная система магии и мира в целом.

  ну, сначала надо про Рея дописать... я так понимаю, что сначала именно частей так 6 про Рея будут, а уже потом про сыночка?
  ну и сразу - сыночек в этом мире где ГГ сейчас обретается будет и будет "полудемоном"? или сыночка будет полноценным демоном в Нижних Планах?
  ...хотя есть ощущение, что в серединных планах он будет :)))

46. *Левин Александр 2012/12/18 19:52 [ответить]
  > > 45.Давний Гость Сергей
  >> > 44.Левин Александр
  >>> > 43.Давний Гость Сергей

  >псевдодуша, т.е. искусственная душа - некое образование душу заменяющее, на душу внешне похожее, но душой не являющееся по своим внутренним свойствам?

  Скажем так, псевдодуша, это самообразование, которое получается при активации нежити (если говорить о магической системе и законах реальности, что используются в книге)
  Это не полноценная душа, а субстванция, которая даже близко на неё не похожа, но обладает схожим типом энергий, поступающим от физического тела вверх, поскольку энергообмен между различными аспектами организма присутствует.

  >интересно, на что такая псевдодуша сгодится в демонячьем хозяйстве?

  Увы и ах - ни на что)) Только проблемы создаст))

  >ну да ладно, 2-3 главы если конец света не случится будут такими темпами довольно скоро, как раз к концу света :) там и узнаю из проды :)))
  >ежели чего не пойму, опять вопрошу :)))


  Будут и скоро)) Ждите)) Хотя из-за работы и отчётного периода я сейчас замедлился в написании.


  Кстати, часть того, что вас интересует будет видно даже не в этой книге - я планирую сделать продолжение, где ГГ - сын Рея)) Там будет более полная система магии и мира в целом.

45. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/18 19:41 [ответить]
  > > 44.Левин Александр
  >> > 43.Давний Гость Сергей
  >>> > 42.Левин Александр
  >>
  >>эээ, а вот тут поподробнее - ГГ же извлёк из вампира душу, которая ещё и типа голодная была? или имеется в виду, что те изменения которые претерпевает душа такого вампира отрезают у души возможность обзавестись Волей?
  >
  >ГГ извлёк псевдодушу)) И это будет видно уже в через 2-3 главы, когда он станет разбираться с ней и пытаться влить в нового горна.))) А псеводо душа - формируется лавинообразно из того, что создаёт некромант в качестве матрицы "личности" в нежити. Это будет описано детально))


  псевдодуша, т.е. искусственная душа - некое образование душу заменяющее, на душу внешне похожее, но душой не являющееся по своим внутренним свойствам?
  интересно, на что такая псевдодуша сгодится в демонячьем хозяйстве? :)))

  ну да ладно, 2-3 главы если конец света не случится будут такими темпами довольно скоро, как раз к концу света :) там и узнаю из проды :)))
  ежели чего не пойму, опять вопрошу :)))

44. *Левин Александр 2012/12/18 19:37 [ответить]
  > > 43.Давний Гость Сергей
  >> > 42.Левин Александр
  >>> > 41.Давний Гость Сергей

  >
  >эээ, а вот тут поподробнее - ГГ же извлёк из вампира душу, которая ещё и типа голодная была? или имеется в виду, что те изменения которые претерпевает душа такого вампира отрезают у души возможность обзавестись Волей?

  ГГ извлёк псевдодушу)) И это будет видно уже в через 2-3 главы, когда он станет разбираться с ней и пытаться влить в нового горна.))) А псеводо душа - формируется лавинообразно из того, что создаёт некромант в качестве матрицы "личности" в нежити. Это будет описано детально))


  Кстати, у меня ночь - по московскому времени) Так что... Если вы из дальних мест, то, скорее всего, это может быть и утро))

43. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/18 19:24 [ответить]
  > > 42.Левин Александр
  >> > 41.Давний Гость Сергей
  >
  >>правильно ли я понимаю, что 2 гос-ва вампиров - это где вампиры - настоящие, а не созданные некромантами?
  >
  >Да, существует два государства вампров. Однако, ГГ в книге с ними не пересечётся ни разу.

  жаль, очень жаль, люблю вампиряк... :))) а может и хорошо, что не встретится - а то поубивает ещё вампирчиков :)))

  >>исусствнные вамиры могут обращать или новые искусственные только создаются?
  >
  >Искусственные вампиры только создаются. Причём модификаций это разновидности нежити весьма много (эта информация будет детально описываться в книге). У ГГ будут боевые столкновения с автором и создателем нескольких модификаций.

  ну, раз у ГГ как носителя силы Смерти возможность делать искусственных вампиров есть, то наверное негоже совсем не попытаться что-то делать на этом фронте... пусть такие вампиры и не могут быть сильным подспорьем в боевых действиях в Нижних Планах, но - руку набить, может что полезное почерпнуть в процессе для других ритуалов, или просто модернизировать ритуал с учётом других, особенно демонических знаний и практик...
  наверняка пользу найти можно.
  можно не описывать данную деятельность, а просто упомянуть, что мол занятные знания/практики/ритуалы, надо бы изучить, может пригодится... :)


  >Развитие же или демонизация таких существ после употребления сердца демона не возможны, по причине того, что у них отсутствует душа, являющаяся основным носителем Воли и физиологических характеристик у демонов.

  эээ, а вот тут поподробнее - ГГ же извлёк из вампира душу, которая ещё и типа голодная была? или имеется в виду, что те изменения которые претерпевает душа такого вампира отрезают у души возможность обзавестись Волей?

  >Кстати, очередная прода будет ночью. если я успею, конечно, а то по работе и прочим делам задолбанный)


  прода ночь - это хорошо, но вот мне не поможет - ночью спать буду уже... и прочту только завтра в обед на работе... :)
  да и ночь в нашей стране понятие растяжимое - в одной части страны ночь уже, в другой ещё чуть не день в самом разгаре... :)

42. *Левин Александр 2012/12/18 19:10 [ответить]
  > > 41.Давний Гость Сергей

  >правильно ли я понимаю, что 2 гос-ва вампиров - это где вампиры - настоящие, а не созданные некромантами?

  Да, существует два государства вампров. Однако, ГГ в книге с ними не пересечётся ни разу.

  >и настоящие - это в данном мире также обращённые или именно раса где новые вапирчики половым путём появляются на свет?

  Настоящие вампиры - вид разумных, живых, способных размножаться естественным путём - рождением детей.

  >исусствнные вамиры могут обращать или новые искусственные только создаются?

  Искусственные вампиры только создаются. Причём модификаций это разновидности нежити весьма много (эта информация будет детально описываться в книге). У ГГ будут боевые столкновения с автором и создателем нескольких модификаций.

  >насколько разумны и самостоятельны в своих поступках созданные вампиры?

  Созданные вампиры имеют разум, однако собственной воли у них практически нет. Любая инициатива возможна только в рамках выполнения приказа создателя или того, к кому привязан вампир.

  >какие отрицательные черты у них есть (скажем губительность солнечного света, серебра?)?

  Отрицательные черты - как и у любой нежити. Кстати, солнечного света не бояться ни живые, ни искусственные вампиры. Серебро причинит тот же вред что и человеку - если проткнуть ножиком из серебра умрёт кто угодно.

  >как настоящие вампиры относятся к некромантам создающим искусственных вампиров?

  Живые вампиры никак не относятся к ним, предпочитая вести охоту на авторов подобны разработок.

  >и как настоящие относятся к созданным?

  Настоящие вампиры презирают нежить, копирующую их свойства и черты, воспринимая её оскорблением своей расы.

  >если сделать вампира из мага - получившийся вампир сохранит магию коей владел? или же дар каким бы ни был (огонь, жизнь, земля...) трансформируется скажем в кровь? и вообще такие созданные вампиры владеют магией и если да то какой?

  Ни одно живое существо не сохранить не только магию, но и личность, при превращении в вампира (нежить). Этот вид существ является аналогом кибернетики от некромантии, а потому говорить о самостоятельной личности не стоит. Все то, что знают и умеют эти существа - не более чем набор программ, вложенных в их псевдоразум некромантом.

  >кстати, дар Смерти у ГГ - это же некромантия? а ему пригодится в нижних планах умение создавать таких вампиров? насколько опасны такие искусственные вампиры для демонов, для каких по уровню демонов?
  >
  >усилится ли вампир (настоящий или искусственный) если напьётся крови демона сильного, или если пожрёт сердце демона? если усилится, то станет именно более сильным вампиром, или сможет демонизироваться частично (или вообще стать в итоге именно демоном каким если будет сердца кушать демоновые)?
  >
  >
  >просто если такие вампиры сохраняют личность и делать их из обречённых на смерть скажем, то у них же ещё и благодарность некая будет к ГГ, а если потом ещё и демонизируются, то неплохая армия может получится...

  Как видно из характеристик НЕЖИТИ, превращать магов в подобных существ не целесообразно. Гораздо эффективнее использовать их при создании горнов или других разновидностей магических существ, обладающих магическими способностями.
  Касаемо боевых качеств, то демоны, обладающие возможностью пользоваться Волей в боевых целях или Демоническим Пламенем, справятся с любим искусственным вампиром без особого напряжения.
  Развитие же или демонизация таких существ после употребления сердца демона не возможны, по причине того, что у них отсутствует душа, являющаяся основным носителем Воли и физиологических характеристик у демонов.


  Кстати, очередная прода будет ночью. если я успею, конечно, а то по работе и прочим делам задолбанный)

41. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/18 18:35 [ответить]
  цитаты:

  >Разделяющей континент на две неравных части. В одной - девять крупных человеческих государства, два государства вампиров, одно эльфов, одно дроу, два - гномов, и одно орков.

  >Я слышал о том, что многие некроманты создавали вампиров при помощи своего мастерства. Получившаяся нежить была лишь бледной тень настоящих, но и она могла создать проблем многим магам.


  правильно ли я понимаю, что 2 гос-ва вампиров - это где вампиры - настоящие, а не созданные некромантами?

  и настоящие - это в данном мире также обращённые или именно раса где новые вапирчики половым путём появляются на свет?

  исусствнные вамиры могут обращать или новые искусственные только создаются?

  насколько разумны и самостоятельны в своих поступках созданные вампиры?

  какие отрицательные черты у них есть (скажем губительность солнечного света, серебра?)?

  как настоящие вампиры относятся к некромантам создающим искусственных вампиров?

  и как настоящие относятся к созданным?

  если сделать вампира из мага - получившийся вампир сохранит магию коей владел? или же дар каким бы ни был (огонь, жизнь, земля...) трансформируется скажем в кровь? и вообще такие созданные вампиры владеют магией и если да то какой?


  кстати, дар Смерти у ГГ - это же некромантия? а ему пригодится в нижних планах умение создавать таких вампиров? насколько опасны такие искусственные вампиры для демонов, для каких по уровню демонов?

  усилится ли вампир (настоящий или искусственный) если напьётся крови демона сильного, или если пожрёт сердце демона? если усилится, то станет именно более сильным вампиром, или сможет демонизироваться частично (или вообще стать в итоге именно демоном каким если будет сердца кушать демоновые)?


  просто если такие вампиры сохраняют личность и делать их из обречённых на смерть скажем, то у них же ещё и благодарность некая будет к ГГ, а если потом ещё и демонизируются, то неплохая армия может получится...

40. Besovski 2012/12/18 14:50 [ответить]
Спасибо, отличная книга!

39. *Левин Александр 2012/12/17 23:56 [ответить]
  > > 37.Давний Гость Сергей



  Подхватить не выйдет. Почему - будет ясно в следующих главах. Там детальное описание процесса создания культа и того, что и как он дает.

  > > 38.Dantar


  Прода будет сегодня. Касаемо периодичности - первые две части написаны меньше чем за месяц. Третья пишется уже вторую неделю. Так что обновления часты. Когда каждый день, но бывают и задержки.

38. Dantar 2012/12/17 22:46 [ответить]
Прекрасно!!! Один вопрос: когда будет прода и вообще с какой периодичностью её стоит ждать?

37. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/17 18:47 [ответить]
такой момент - а "подхватить" и начать получать все положенные плюшки (не забывая конечно и возникших обязанностей) культ ушедшего или убитого бога или демона можно?
если можно, то повлияет ли как-то сила веры культа на того кто выдаст себя за уже мёртвого бога или демона? т.е. не обретёт ли со временем похититель культа атрибуты/свойства от того, за кого себя выдаёт?

36. *Левин Александр 2012/12/16 22:02 [ответить]
  > > 35.Давний Гость Сергей

  Спасибо! Через пару часов буду обновлять текст и залью уже с исправлениями.

35. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/16 21:48 [ответить]
  в не совсем но почти начале 3 главы:

  Во второй комнате сидела девочка. По виду, ей не исполнилось и десяти лет. Одетая в платье о пола, вишнёвого цвета, с синим отворотом, она выглядела беззащитной. ЮЛИЯ, метнулась было к ней, но я вовремя её остановил. Не хватало ещё на ровном месте терять магичку.

  и в самом начале 4 главы:

  Учитывая отсутствие лошадей, пришлось идти пешком. По этой причине первые несколько часов мы вопросу бежали, старательно увеличивая дистанцию между нами и замком. Мне удалось вынести такой темп благодаря своей природе, а ЮЛИЯ применяла целительские методы быстрого восстановления сил.
   Мои слова о том, кем нужно быть чтобы осознанно обеспечить проход в этот мир подобной твари, девушка восприняла правильно. Потому и не возражала против столь длительного забега.
   Оказавшись в паре десятков километров от крепости, мы устроили привал. Несмотря на близость оставленного укрепления, нам всё же пришлось остановиться. ЮЛИИ нужен был отдых, а я собирался связаться Олафом. Его связи в Нижнем Плане позволят получить доступ к библиотекам, что сейчас стало весьма важным.
   -Ты быстро, Рей, - произнёс Олаф, как только образовалась нить связи, - Что-то случилось?

34. *Левин Александр 2012/12/16 21:43 [ответить]
  > > 33.Давний Гость Сергей
  >хорошая прода.
  >
  >по придиркам - в 3 местах вроде бы Дания осталась Юлией... :)


  Укажите, пожалуйста, а то сам уже не замечаю.

33. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/16 21:13 [ответить]
  хорошая прода.

  по придиркам - в 3 местах вроде бы Дания осталась Юлией... :)

32. *Левин Александр 2012/12/16 20:50 [ответить]
  Как и обещал - небольшое продолжение в виде очередной главы.
  Желаю всем приятного чтения!

  Касаемо очеловечивания - ни в коем разе. Он будет человеком ровно в той мере, в какой и должен им оставаться - лишь в некоторых местах. В остальном - демоническая природа затронула и его психику. Об этом шла речь во второй части книги, когда Варнх говорил об особенностях психики демонов.
  Чем сильнее Становится ГГ, тем меньше в нём человеческого.

  Касаемо соотношений Тьмы, Света, Добра и Зла, то скажу так - в моих книгах эти понятия зависит исключительно от личностей. Т.е. и светлый маг может оказаться ещё тем мерзавцем, в то время, как циничный некромант окажет помощь раненому. В жизни вообще нет понятия абсолюта - лишь дети всё упрощают, а во взрослом возрасте всё построено на полутонах. Нет абсолютного Зла или абсолютного Добра. Важны лишь поступки личностей и их последствия. А понимание добра и зла зависят лишь от того, то входит в моральные ценности каждого конкретного индивида.

31. *В. Дмитрий 2012/12/16 17:27 [ответить]
Интересно написано, жду продолжения

30. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/16 17:16 [ответить]
  демоны - это тёмные редиски
  архоны - это светлые редиски
  это то понятно, и даже очень хорошо что тут не ставятся знаки равенства зло=тьма, добро=свет... честно говоря книги с подобным знаком равенства начинают надоедать уже... потому и воспринимаются лично мной книги где равенства нету более положительно :) и всё зависит от ГГ и других персонажей...

  ну а симпатия - на то он и ГГ чтоб вызывать к себе читательскую симпатию, мне вот ГГ симпатичен - нормальный, логичный персонаж, да, с моей точки зрения слишком быстро он забыл годы человеческой жизни и слишком мало пробыл демоном что оказавшись среди людей не начать снова мыслить как человек (не забывая конечно что демон, но всё таки вспомнив себя - человека), но это моя придирка совершенно не существенна и наверное такое поведение ГГ можно понять - поиному он среди демонов бы и не выжил... так что видимо - придираюсь :))

  хотя я совершенно и не прошу "очеловечивать "демонического ГГ, вот уж чего не надо делать так именно очеловечивать его - он демон и им должен и оставаться пока будет демоном :)))

29. *Левин Александр 2012/12/16 16:21 [ответить]
  > > 27.Давний Гость Сергей
  >влип перьекрылый, ох влип... и главное - сам виноват :)
  >хорошая продка, понравилась :))
  >
  >и самое главное - как так интересно получается, что ГГ демонов много, а ГГ ангелов мало и при этом демонам больше симпатий чем ангелам?
  >этому то архону симпатизировать и не хочется, больно уж способ для обретения власти избрал нехороший, но почему то и другим архонам симпатий нету... парадокс аднака... и если и есть к ангелам симпатия, то в первую очередь к павшим... таки парадокс... :)))


  Ну, архоны - не ангелы. Таковых, в классическом понимании, и нету в книге и не будет. Архоны - существа из Верхнего Плана. От демонов они отличаются разве что анатомией да теми силами, которыми повелевают. А так - они точно так же сожрут душу или заключат в камень душ. С не меньшим удовольствием будут заниматься работорговлей и прочими прелестями жестокого мира книги))
  кстати, ни демоны, ни архоны особых симпатий и не должны вызывать. Да и ГГ - он уж точно не образец святости и благочестия.

28. *Левин Александр 2012/12/16 16:16 [ответить]
Кстати, я изменил Имя магички с Юлии на Данию. Так что не удивляйтесь. В остальном тексте уже внесены изменения.

27. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/16 15:40 [ответить]
  влип перьекрылый, ох влип... и главное - сам виноват :)
  хорошая продка, понравилась :))

  и самое главное - как так интересно получается, что ГГ демонов много, а ГГ ангелов мало и при этом демонам больше симпатий чем ангелам?
  этому то архону симпатизировать и не хочется, больно уж способ для обретения власти избрал нехороший, но почему то и другим архонам симпатий нету... парадокс аднака... и если и есть к ангелам симпатия, то в первую очередь к павшим... таки парадокс... :)))

26. *Левин Александр 2012/12/16 13:14 [ответить]
  > > 24.Давний Гость Сергей
  >> > 21.Левин Александр
  >>> > 20.Давний Гость Сергей

  >т.е. он уже совсем одемонился в сознании своём и былой человеческий взгляд на мир уже не работает? просто для человека-мага призыв демона дело естественное (если к призыву вообще возможно применить слово - естественное)...
  >ну и в крайнем случае - изучить демонологию было бы полезно чтоб уметь противостоять демонологам... мало ли кого встретишь, попадётся на жизненном пути особокрутой архидемонолог...

  Да. Психика его уже перестроилась и он воспринимает мир именно с позиции демона. Это было видно по изменению его отношения к себе и демонам в Нижнем Плане ещё во второй части книги. Потому вопрос обучения демонологии он изучать не будет.
  Кроме того, поведение ГГ (Рея) будет и далее меняться в пользу демонического. Тут хочу учесть, что демоны (в данной книге) не являются олицетворениями Зла. Они сами по себе. Жестокие, агрессивные, жесткие в отношении себя и окружающих, легко применяющие пытки, но не в коем разе не Зло. Для ни пытки - средство или метод, но не источник удовольствия. Беспричинные убийства - не их конёк. Всеми поступками демонов Нижнего Плана двигают целесообразность и необходимость. Пытать, убивать и т.д. на ровном месте они не станут. Им это не интересно.


  >т.е. Варнх именно убит был... а вот что сталось с его культом после его смерти? ну и вообще что становиться с культами богов и демонов после смерти объектов поклонения? и могут ли верующие/поклоняющиеся как-то способствовать возраждению своего идола?

  Смерть для демона понятие относительное. Однако, технически, он мёртв. Его душа помещена в камень душ, а тело прекратило жизнедеятельность. Однако, возродить его вполне реально.
  Если бы его душу уничтожили или поглотили, то культ бы утратил силу и распался. Однако, пока душа демона (или бога, если уж обобщить) существует, культ не теряет силу и возможности, поскольку завязан не на физические оболочки, а на более тонкие элементы. Более того, он продолжает подпитывать своего создателя.

  >ну, отпадать то вопросы будут, но это не мешает их задавать... мож какой вопрос вообще пищу для размышления подкинет и даст пусть мааааленький, но сюжетный ходик? :) ну или просто даст понять восприятие книги со стороны...

  Логично))
  Вообще, Чёрный Демон и не ответит на все вопросы читателей. После завершения этой книги будет уже другая, описывающая похождения в этом же ПИСАТЕЛЬСКОМ МИРЕ уже его сына. Потому получить ответы на все вопросы, что возникают при чтении книги не выйдет узнать ответ сразу))

  >а 6 частей вместо 4 - это даже хорошо :))) полноценный 3-х томник,это лучше чем полноценный 2-х томник :))) ну или полноценный толсты1 2-х томник лучше чем средний по тощине 2-х томник :)))


  Я рассчитывал на то, что выйдет уместить всё в 4 части максимум, но не влезает. Похождения Рея в Мире, куда он попал через Призыв вообще должны были быть в середине второй части. Не выходит в этот раз писать коротко. Да и желания особого нет. А то на Флибусте и Либрусеке о Танце вороятности отзывались так, словно ожидали от худ.книги откровений аля Евангиле от Луки.

25. Вадим 2012/12/16 11:47 [ответить]
зер гут !

24. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/16 11:14 [ответить]
  > > 21.Левин Александр
  >> > 20.Давний Гость Сергей
  >1. ГГ не будет заниматься призывом сущностей, поскольку это не придёт ему в голову. Он в в состоянии создать портал напрямую и мысль о призыве попросту не закрадывается в его голову. Попробуйте поставить себя на его место)
  >Призыв демонов и прочих сущностей относится к универсальному виду магии - им могут заниматься любые одарённые. Другое дело, что у тёмных больше шансов выжить в виду особенностей энергий их Дара.

  т.е. он уже совсем одемонился в сознании своём и былой человеческий взгляд на мир уже не работает? просто для человека-мага призыв демона дело естественное (если к призыву вообще возможно применить слово - естественное)...
  ну и в крайнем случае - изучить демонологию было быполезно чтоб уметь противостоять демонологам... мало ли кого встретишь, попадётся на жизненном пути особокрутой архидемонолог...

  >4. Кто убил Варнха будет ясно уже в середине этой части книги. Потому не расскажу)

  т.е. Варнх именно убит был... а вот что сталось с его культом после его смерти? ну и вообще что становиться с культами богов и демонов после смерти объектов поклонения? и могут ли верующие/поклоняющиеся как-то способствовать возраждению своего идола?

  >P.S. Все вопросы будут отпадать по мере выкладки книги. Кстати, похоже, что я не уложусь в запланированные 4 части, 2 из которых уже написаны. Судя по тому, в каком объёме выходит книга, это будет не менее 6 частей. если не больше.

  ну, отпадать то вопросы будут, но это не мешает их задавать... мож какой вопрос вообще пищу для размышления подкинет и даст пусть мааааленький, но сюжетный ходик? :) ну или просто даст понять восприятие книги со стороны...

  а 6 частей вместо 4 - это даже хорошо :))) полноценный 3-х томник,это лучше чем полноценный 2-х томник :))) ну или полноценный толсты1 2-х томник лучше чем средний по тощине 2-х томник :)))

23. Давний Гость Сергей (xapoh_dg@mail.ru) 2012/12/16 11:05 [ответить]
везёт ГГ как утопленнику... смылся из мира демонов от крутого убийцы своего союзника-покровителя и походу попал в мир, где этот же убийца какие-то планы реализует... :) ну или не этот же, но его сородич... :))
в общем, всё интереснее и интереснее и банальности пока не прогладывают штампованные, а это радует весьма даже :)))

22. VladimirR (Academorg.ru) 2012/12/16 08:27 [ответить]
  > > 21.Левин Александр

  > Судя по тому, в каком объёме выходит книга, это будет не менее 6 частей. если не больше.

  Ну и хорошо. Издательство будет только довольно - если качество текста не упадет.

21. *Левин Александр 2012/12/16 00:08 [ответить]
  > > 20.Давний Гость Сергей
  >ещё мысли в слух :)
  >- ГГ демон, а демонов любят демонологи... :)
  >- демонология именно отдельный вид магии (как жизнь, огонь, воздух...) или демонологией ну в крайнем случае осуществлять призыв демонов или иных существ (джиннов? ангелов?) могут маги любой направленности?
  >- если имеющиеся у ГГ магдары позволят ему заниматься призывами демонов и/или иных сущностей, то возможно ему есть резон развивать данное направление? во всяком случае возможно это даст ему в будущем возможность вызвать убийце Варнха в срединный мир где тот будет в несколько стеснённых обстоятельствах, а ГГ наоборот в более удобных для себя...
  >- Тень полностью ушла из его способностей и безвозвратно? или ещё доступна?
  >- ГГ также мог быть переделан/подчинён паразитом Хаоса (вроде как из текста - да)? а может ГГ впустить в себя паразита и использовать его под своим контролем для модернизации себя насколько это возможно без потери собственного Я и собственной демонической сути?


  1. ГГ не будет заниматься призывом сущностей, поскольку это не придёт ему в голову. Он в в состоянии создать портал напрямую и мысль о призыве попросту не закрадывается в его голову. Попробуйте поставить себя на его место)
  Призыв демонов и прочих сущностей относится к универсальному виду магии - им могут заниматься любые одарённые. Другое дело, что у тёмных больше шансов выжить в виду особенностей энергий их Дара.

  2. Тень ушла почти полностью, оставив лишь минимальные возможности. Например, когда он был теневиком, то владел лишь азами некромантии. Теперь его Дар изменился, и он некромант, но прочие направления ему теперь доступны в минимальном объёме.

  3. Демоны не могут быть подчинены или переделаны, но их могут захватить, задавив массой и использовать в качестве источника энергии, если оставят в живых. Если же убьют, то их плоть теряет свои свойства и сопротивляемость к захвату, поскольку степень сопротивляемости зависит от Дара и развитости души (о том, что демоны в больше степени энергетические существа говорилось во второй части книги, когда описывалась связь мощи этих существ и размеров их демонических форм)


  >-мысли вслух:
  >- 1. кто таки убил Варнха?
  >- 2. чью светлую силу ГГ почуял в лавке когда покупал пространственную сумку?
  >- 3. почему он никому не сказал о светлой силе внутри города Варнха?
  >- 4. складывается ощущение, что смерть Варнха и светлая сила коию ГГ почуял связаны меж собой... не обязательно что именно тот, кто оставил светлый след убивал, но что он связан с убийством - факт... :)

  4. Кто убил Варнха будет ясно уже в середине этой части книги. Потому не расскажу)

  5. Светлую силу он учуял правильно, но не сообщил о ней, поскольку после продажи Источника демонов Чистилища остались такие же следы, как и имели место в светлом спектре. Он решил, что они остались похожим образом.

  6. Связь есть, но не так, что видна на поверхности. Всё гораздо интереснее.

  P.S. Все вопросы будут отпадать по мере выкладки книги. Кстати, похоже, что я не уложусь в запланированные 4 части, 2 из которых уже написаны. Судя по тому, в каком объёме выходит книга, это будет не менее 6 частей. если не больше.

Страниц (4): 1 2 3 4

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Левин Александр : другие произведения.

Комментарии: Чёрный Демон. Часть 3. Адепт (Оценка:7.55*15,)

Комментарии: Чёрный Демон. Часть 3. Адепт
(Оценка:**7.55*15**,)