43. * (minasyan1979@mail.ru) 2017/03/15 23:34 >>42.Фост Ольга
>Спасибо большое! Подумаю, как получше сделать :))
Всегда пожалуйста! :-)
42. * (fost.olga.j@gmail.com) 2017/03/04 22:32 >>41.Алексеева-Минасян Татьяна Сергеевна
>Оль, да не извиняйся! Это ж я тебя неправильно поняла!
>Если речь именно о конфликте двух женщин из-за мужчны, то это ты здесь (и в "Первой леди") показала просто мастерски :-).
:)) Спасибо! Главное, разъяснились :))
>Там в идеале надо написать, что делали оба супруга в упомянутые две субботы: ходила на героиня на Париаршьи и ездил ли ее муж к маме.
Спасибо большое! Подумаю, как получше сделать :))
41. * (minasyan1979@mail.ru) 2017/03/03 23:58 >>18.Фост Ольга
>Танечка, я должна перед тобой извиниться, потому что невольно ввела в заблуждение. Когда мы обсуждали тему примирения женщин вокруг одного мужчины, моя мысль отправилась чуть в другую сторону. Я сосредоточилась на теме конфликта "свекровь/невестка".
>Мне следовало бы, отвечая на твою реплику, акцентировать, что преимущественно про конфликт и соперничество говорю в рассказах, а не про буквальное примирение. Вот, конкретно на эти твои слова я отозвалась "(хотя поначалу женщины часто этого не понимают и все равно соперничают)".
Оль, да не извиняйся! Это ж я тебя неправильно поняла!
Если речь именно о конфликте двух женщин из-за мужчны, то это ты здесь (и в "Первой леди") показала просто мастерски :-).
>О, спасибо, что обратила внимание. Героиня не ходила на Патриаршьи. Посмотрю ещё свежим глазом - раз возник вопрос, значит, что-то я не совсем в той фразе докрутила...
Там в идеале надо написать, что делали оба супруга в упомянутые две субботы: ходила на героиня на Париаршьи и ездил ли ее муж к маме.
40. *2017/02/22 22:42 >>39.Эрде Анна
Анна, здравствуйте!
Огромное спасибо за прочтение и отзыв!
>С большим удовольствием прочла ваш рассказ, Оля. Только недавно проходила этими Козицкими-Бронными, и констатирую, что дух этих славных и загадочных мест вот каким-то непонятным образом вам удалось тут передать.
Рада, приятно :)) Хотя, думаю, это в значительной степени заслуга самих мест - они волшебны :))
> И мужик этот на скамейке как раз оттуда, и именно там он мог сказать про то, что пора вступать в бой. Так что это у вас не просто психологическая зарисовка, это, звиняюсь, литература, Это когда не в строчках, а между.
Спасибо :))
>Сама фабула меня не слишком захватила, ну, свекруха с правами собственности на сына, ну, муж не совсем понимающий, что это такое - быть мужем. Эка невидаль.
Да, банальнейшея ситуация. Однако почему-то ужасно распространённая.
> Ну, жена, не придумавшая ничего лучше, как только по анонимному звонку сразу же собрать мужнины чемоданы - и это вместо того, чтобы принять позиционный бой. С улыбкой и красивым бельем наперевес.
А бой и случился :)) Она отшила соперницу. Она вызвала на бой мужа - поставив его перед жёстким выбором - и он вызов принял и победил так, как было нужно Рите, а не разлучницам :))
Не лучший метод моя Ритуля использовала, совсем, по правде сказать, отчаянный, я согласна. Но бой с улыбкой и красивым бельём наперевес она уже давала не раз и выигрывала эти сражения - однако пришло время закончить войну. Это, имхо, важнее, чем выиграть бой.
>Так что рассказ мне ваш понравился прежде всего не тем про что он, а как он написан. Единственное маленькое замечание, буквоедское: "Патриарших", то есть мягкий знак в этом слове лишний.
Огромное спасибо, исправила!!! (краснею-краснею-краснею :)))
>Спасибо, Оля, за удовольствие от чтения, не так уж часто оно случается.
Ох, как же я рада это слышать :))) Спасибо снова и снова!
39. * (rd4m@yandex.ru) 2017/02/22 15:16 С большим удовольствием прочла ваш рассказ, Оля. Только недавно проходила этими Козицкими-Бронными, и констатирую, что дух этих славных и загадочных мест вот каким-то непонятным образом вам удалось тут передать. И мужик этот на скамейке как раз оттуда, и именно там он мог сказать про то, что пора вступать в бой. Так что это у вас не просто психологическая зарисовка, это, звиняюсь, литература, Это когда не в строчках, а между.
Сама фабула меня не слишком захватила, ну, свекруха с правами собственности на сына, ну, муж не совсем понимающий, что это такое - быть мужем. Эка невидаль. Ну, жена, не придумавшая ничего лучше, как только по анонимному звонку сразу же собрать мужнины чемоданы - и это вместо того, чтобы принять позиционный бой. С улыбкой и красивым бельем наперевес.
Так что рассказ мне ваш понравился прежде всего не тем про что он, а как он написан. Единственное маленькое замечание, буквоедское: "Патриарших", то есть мягкий знак в этом слове лишний.
Спасибо, Оля, за удовольствие от чтения, не так уж часто оно случается.
38. *2017/02/21 11:26 >>36.mek
>Ну вы и всепростительница! Всех-то вы оправдаете, за всех-то вы заступница.
:)) За всех пока ещё не получается, но я учусь :))
> А ничего, что танец этот танцевался вовсе не перед Всевышним, а совсем перед другой богиней, кстати, по каким-то линиям являющейся предтечей Люцифера?
Да, услаждение божества. Сексуальный подтекст, несомненно, в танце есть, но на низшем* уровне. На высшем - это отречение от всего мирского и предание себя Высшей же силе.
___
*низший - не в смысле "худший", но телесный, физический уровень реализации идеи... высший - соответственно.
>То, что это, по всей видимости, был ещё и стриптиз, как раз меня нисколько не возмущает, возникновение танца относится к временам стародавним, когда телесное было связано с духовным сильнее.
Да...
>А вот обращение к языческой богине... Ревность - она и вседержителям присуща.
Сказала бы, от них и исходит, потому что где любовь, там и ревность... хотя, и ревновать можно очень, очень по-разному.
37. *2017/02/20 20:07 >>35.Герш Светлана
Сяпочки от нас с капризусом :*** :)))
36. * (mek#bk.ru) 2017/02/20 19:56 >>28.Фост Ольга
> Смотря что под этим танцем понимать. Я так представляю, что это полный (хотя и постепенный) отказ всех уровней эго, полное обнажение души перед Всевышним, изъявление Ему полного доверия.
Ну вы и всепростительница! Всех-то вы оправдаете, за всех-то вы заступница. А ничего, что танец этот танцевался вовсе не перед Всевышним, а совсем перед другой богиней, кстати, по каким-то линиям являющейся предтечей Люцифера?
То, что это, по всей видимости, был ещё и стриптиз, как раз меня нисколько не возмущает, возникновение танца относится к временам стародавним, когда телесное было связано с духовным сильнее.
А вот обращение к языческой богине... Ревность - она и вседержителям присуща.
35. *2017/02/20 17:19 >>34.Фост Ольга
>>>33.Герш Светлана
угу.
и корешки просмотри, обрежь мёртвые и подгнившие.
и будет всё путём.
ещё подкормку любят, специальная есть. только дорогая она, если настоящая.
34. * (fost.olga.j@gmail.com) 2017/02/20 17:13 >>33.Герш Светлана
>аааа... суду всё ясно. жаль безмерно.
Да... ладно, что ж.
>не-а:))
>на горшке, днище имеется в виду, должны быть дырки большие. и когда поливаешь - ставишь в раковину - вода должна вся стечь. иначе корни загниют. проливать минут пять, и потом ещё пусть постоит, стечёт вся. у меня пол-бутылки, примерно 1-1,5 л уходит на каждую орху.
>и почва для орх специательная, такие кусочки древесной коры.
Это да, на коре она у меня живёт и на веточках.
Спасибо за це-у насчёт полива, буду красотку таким методом оживлять! :))
>переставь в другое место. иногда помогает. резкая смена обстановки:))
А, мои вредины после того мне фигушки и скрутили :))) Возвращение не помогло... Ладно, вдруг смилуются когда... :)))