Аксенов Даниил Павлович : другие произведения.

Комментарии: Арес. Черновик
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Аксенов Даниил Павлович
  • Размещен: 23/06/2009, изменен: 24/06/2011. 817k. Статистика.
  • Роман: Проза, Фэнтези
  • Аннотация:
    Первая книга целиком. ЧЕРНОВИК. Заключительная 33 глава добавлена 16 ноября 2009. Книга вышла в апреле. Бумажный вариант отличается от этого. Арес - лучшая книга 2010 года по версии Миров фэнтези.
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
    09:09 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (687/15)
    07:32 Уралов А., Рыжко "Найти и вспомнить (Трон на " (781/1)
    07:31 Вебер А. "Полеты во сне и повелитель " (1)
    22:27 Ёлкин О.Х. "Так произошло" (244/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Текущее Страниц (26): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ... 26Архивы (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    09:35 "Форум: Трибуна люду" (181/101)
    09:35 "Форум: все за 12 часов" (140/101)
    06:58 "Диалоги о Творчестве" (290/35)
    02:46 "Технические вопросы "Самиздата"" (235/2)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    09:40 Калинин А.А. "Басенки 2024-11" (2/1)
    09:35 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (59/1)
    09:19 Логинов Н.Г. "Дарю!" (25)
    09:18 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (604/4)
    09:17 Березина Е.Л. "Гёдель в шоке" (8/4)
    09:16 Винокур Р. "О поэтах прошлого" (16/12)
    09:14 Ив. Н. "02 декабря" (1)
    09:13 Вордин С. "Всей птичке пропасть" (14/8)
    09:11 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (843/4)
    09:09 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (687/15)
    09:08 Ким В.В. "Минимально необходимое воздействие-" (132/27)
    08:51 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (460/9)
    08:51 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (383/8)
    08:49 Чваков Д. "Время-песок" (15/1)
    08:29 Ролько Т. "О гносеологическом крушении " (531/6)
    08:28 Смолина А.Н. "Любопытные факты об Украине - " (1)
    08:27 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (711/4)
    07:31 Вебер А. "Полеты во сне и повелитель " (1)
    06:58 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (290/35)
    06:34 Шердан "Облом" (7/1)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Своя дорога
    Роковая наследственность.
    Рекомендует Якивчик А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108583
     Произведений: 1671281

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     А.Астраханский
     Аккуратов А.С.
     Акстись А.С.
     Андрианов С.Н.
     Бахчевников В.В.
     Белокурова Е.Э.
     Болотин Д.Г.
     Быков А.В.
     Володин И.
     Герасимов А.А.
     Гордийчук А.Н.
     Грахн А.
     Грибовская И.
     Деревянченко М.
     Долгополова П.Р.
     Заболотников А.А.
     Зайкина Н.
     Ильиных С.И.
     Каретников Н.В.
     Катджит Д.
     Колентьев А.С.
     Колчанов А.
     Костенкова К.Е.
     Кравцив Р.Б.
     Красулина Н.
     Кремнев Е.А.
     Лигина В.В.
     Лобач М.П.
     Макарова Е.А.
     Мельник А.А.
     Мызников В.Е.
     Немец Л.
     Нинель Т.
     Овчинникова М.С.
     Палитко С.А.
     Певзнер М.Я.
     Перунова О.А.
     Печников В.Ю.
     Подвисоцкий Д.В.
     Попова К.А.
     Прочерк И.А.
     Раев А.М.
     Райкири
     Рыжая
     Садов М.В.
     Салий Е.
     Саранча В.П.
     Соловьева К.
     Сорокин О.В.
     Староветров Р.
     Трамонтана П.
     Фаг А.
     Чиширская Р.
     Чудинова Т.
     Alucard-Den-Engla
     Corvus
     Foxurineko
     Mur A.
     Neya B.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    00:08 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)"
    22:10 Неизвестный А.Ф. "Часть Вторая"
    17:04 Шаповал Н.И. "Сборник стихов"
    12:34 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    630. Ferrum 2009/09/05 01:17 [ответить]
      > > 628.123
      >"но даже это стало практически неподъемной задачей"
      >
      >А задачу обычно поднимают? А я и не знал.
      
      Поднимают. Введите в гугл и получите больше десятка тысяч страниц. "Неподъемная задача" - устоявшееся выражение.
      
    629. 1212 (jart@mail.ru) 2009/09/05 00:36 [ответить]
      > > 623.disturbed
      >> > 614.Аксенов Даниил Павлович
      > Под какой язык?
      >В лингвистике не силен,с людьми ,для которых древнерусский является родным языком не общался, но как мне кажется на церковнославянский(за неимением лучшего)можно обратить внимание))
      
      Дорогой автор, спасибо за хорошую работу. Прошу не прислушиваться к предложениям использовать "специальный" язык. А предложивший- себе лично может сделать спешел эдишн- Ясинский Анджей, помнится, создал онлайн-редактор для своих текстов- для исправления ошибок. Для "стилизации", ИМХО, тоже что-то такое может быть.
      
      А то, понимаете... слова местами переставив, всяк воображать будет, что теперь особо говорить стал он. Порядок слов раздражение только вызвать неправильный может, глупостью походя на стих пафосный неуклюжестью.
      Аминь, блин
    628. 123 2009/09/05 00:26 [ответить]
      "но даже это стало практически неподъемной задачей"
      
      А задачу обычно поднимают? А я и не знал.
    627. Prospero 2009/09/04 22:38 [ответить]
      Да, вдруг вспомнилось про часы, забыл написать. :)
      
      На самом то деле слово такое конечно же было и его знал каждый - это не только в русском, в разных языках. Но только значение у слова "час" было другое. Сейчас под часом принято понимать четкий промежуток времени, а в старину это слово просто определяло время (какое угодно). Например, "час ненастья", "лихая година", "в ранний час".
      
      Поэтому фраза "пара часов", средневековым человеком если бы и была понята, то очень превратно: "как может быть пара времен?", "время ведь одно только", "разве у времени есть пара?".
    626. Гость-600 2009/09/04 22:35 [ответить]
      > Да, я бы, конечно, мог стилизовать язык, но совершенно не представляю, под что именно)
      
      Не надо стилизовывать, сейчас всё правильно.
      
      Логика такая. Реально персонажи говорят на неизвестном языке в неизвестном стиле. Но! Для них это обычный повседневный язык. ГГ (и мы через него) слышит всё это как бы в автоматическом переводе на тот язык, который для него является родным. При этом, очевидно, среднестандартный местный язык транслируется в среднестандартный язык, привычный главгерою. То есть барон должен говорить примерно как начальник средней руки, дочка баронова - как wannabe гламурное кисо (ну, тут с вариантами), отец ГГ - как работяга с завода и так далее.
      
      Тут ещё надо, правда, учитывать две вещи. Во-первых, эта логика не объясняет все анахронизмы в речи - только некоторые, так что надо с ними осторожно. Во-вторых, может возникнуть желание стилизовать в какую-нибудь сторону с целью украшательства, пусть даже в ущерб "правдоподобию" - надо ли это делать, автору, конечно, виднее.
      
      А что касается бумаги - ничего странного не вижу. ГГ что вспомнил, то и попросил. Ему, очевидно, в данный момент не до того, чтобы вспоминать, на чём в текущий исторический период принято писать. Он привык на бумаге, вот и просит бумагу. Мог вообще компьютер потребовать для прощального емейла, какой с ушибленного спрос.
    625. Prospero 2009/09/04 22:25 [ответить]
      >618.Аксенов Даниил Павлович
      >Да, я бы, конечно, мог стилизовать язык, но совершенно не представляю, под что именно)
      
      Ну, могу подсказать, если это действительно интересно. :) По сути ведь, если разобраться, то язык помимо чисто механической повествовательной и описательной функции несет в себе еще и инструмент акцентирования. В данном случае речь о псевдо-средневековом мире и стиль мог бы акцентировать этот момент для читателя, увеличив таким образом погружение. Для иллюстрации представьте, как житель хайтековского будущего описывал бы картины средневековой, скажем, архитектуры и как архитектуру хайтековскую описывал бы житель средневековья.
      
      Как добиться нужного эффекта? Собственно дело техники, нужно только определиться, чего хочется. В корне не согласен, что старорусскую стилизацию речи можно иметь в виду - это вообще очень тонкая и щекотливая тема, почти никуда ее кроме славянского же не приткнешь - сталкивался немного при написании текстов для игр. Но оттолкнуться все-таки есть от чего.
      
      Нужно ведь что - подчеркнуть абстрактную древность/архаичность книжной действительности, средневековость. На текущий момент в массовом сознании достаточно четко отпечатался штамп этой средневековости. Во-первых, употребение архаизмов - если у какого-то объекта/явления есть старое обозначение, то его и стоит использовать. Если подбирать архаизмы из языка определенной культуры, то можно добиться стилизации под "рим", "ближний восток", "японию" и т.д.
      
      Во-вторых, фокус с порядком слов в конструкциях - "а не изволит ли молодой господин превосходных трюфелей отведать?". Вспомните мастера Йоду в конце концов - обычные слова его от простой перестановки начинают звучать таинственно и веско. О третьем скажу особо.
      
      Об этом почти всегда забывают, но это имело огромное значение в средневековой действительности. Я говорю о вежливости и ее формах. Средневековье - жестко сословная (или кастовая - в зависимости от страны) реальность, где за неправильно или не к месту сказанное слово могли жестоко проучить, или вовсе убить не отходя от кассы. И не только благородный крестьянина, придворные друг-дружку еще похлеще резали и травили за косые взгляды. При постоянном риске огрести за отсутствие вежества почти все (кроме дураков и безумцев) предпочитали с вежливостью переборщить, чтобы не рисковать шкурой. Но даже и полное подобострастие и уничижение не всегда могло спасти от гнева благородных и прочих властьпридержащих. Быть невежливым или грубым мог позволить себе только тот, кто по социальному положению доминировал над собеседником, т.е. даже не на одну ступеньку выше стоял, а значительно выше. Скажу больше - в условиях средневекового невежества и жесткой социальной иерархии любой, говорящий не так, как все вызывал в лучшем случае серьезное подозрение (иностранец, соглядатай), а то и желание поднять на вилы (колдун, безумец). Поэтому очень странно выглядит, если ГГ козыряет словечками и выраженьями из лексикона студента, а обыватели глотают это как так и надо. У вас описано, что только барон по сути испытывает насчет ГГ подозрения, тогда как на деле речь и поведение попаданца просто кричит каждому прохожему "я чужак!".
      
      Все просто по сути. Понятно, что раз тут повествование от первого лица, то странно бы ГГ-попаданцу описывать пейзажи используя архаичную лексику. Но уж диалоги и мысли "коренного населения" - сам бог велел. Ведь стоит соединить вышеуказанные пункты в желательной пропорции и получится в меру архаичный и достаточно понятный читателю стиль, который увеличит правдоподобность повествования и углубит погружение в мир.
    624. Давыдов Сергей Александрович (momagic@mail.ru) 2009/09/04 21:09 [ответить]
      А после того, что сделали с Аресом в "God of War" он уже всё стерпит... :)
    623. disturbed 2009/09/04 21:07 [ответить]
      > > 614.Аксенов Даниил Павлович
       Под какой язык?
      В лингвистике не силен,с людьми ,для которых древнерусский является родным языком не общался, но как мне кажется на церковнославянский(за неимением лучшего)можно обратить внимание))
      
      
    622. *Аксенов Даниил Павлович 2009/09/04 20:35 [ответить]
      > > 621.Перунов Антон Юрьевич
      >Даниил, вы вправе делать как хотите, но для меня как спеца по мифологии Арес-исцелитель - нонсенс... ну вот так...
      >боги не так награждают, тем более эллинские.
      
      Исцеление по необходимости (бог войны просто обязан уметь исцелять боевые раны), а о награде я скажу в следующей главе.
    621. Перунов Антон Юрьевич (vvvvq1@yandex.ru) 2009/09/04 20:31 [ответить]
      > > 616.Аксенов Даниил Павлович
      Даниил, вы вправе делать как хотите, но для меня как спеца по мифологии Арес-исцелитель - нонсенс... ну вот так...
      боги не так награждают, тем более эллинские.
    620. Шпильман Александр (sah_sh2@mail.ru) 2009/09/04 20:22 [ответить]
      > > 600.атан
      >Мне кажется что дело обстоит следующим образом - богам для существования нужно отображаться в душах людей. В душах обычных людей "площадь отражения",...
      
      И это вариант тоже хорош, хотя требует более тщательной проработки.
      Но боюсь это будет сложно для автора и читателя.
      Если есть интерес, то можно буде попробовать проработать общаясь через E-mail.
    619. *Аксенов Даниил Павлович 2009/09/04 20:19 [ответить]
      > > 617.Шпильман Александр
      >>Под какой язык?
      >
      >Под более простой.
      >(Некоторые длиннющие речи героев и нашему читателю трудно переварить.)
      
      Здесь я не согласен. У них короткие диалоги и монологи. Специально придерживаюсь этого.
      
      
      
    618. *Аксенов Даниил Павлович 2009/09/04 20:17 [ответить]
      > > 615.Давыдов Сергей Александрович
      >По-моему, Вам не стоит заморачиваться с языком - Вы рассуждаете логично и совершенно правильно.
      
      Да, я бы, конечно, мог стилизовать язык, но совершенно не представляю, под что именно)
      
      
      
    617. Шпильман Александр (sah_sh2@mail.ru) 2009/09/04 20:17 [ответить]
      > > 614.Аксенов Даниил Павлович
      >Под какой язык?
      
      Под более простой.
      (Некоторые длиннющие речи героев и нашему читателю трудно переварить.)
    616. *Аксенов Даниил Павлович 2009/09/04 20:15 [ответить]
      > > 599.Перунов Антон Юрьевич
      Хотелось бы ответить на замечание по поводу исцеления. А именно - является ли это роялем или нет?
      У этого сюжета есть внутренняя логика. В нем присутствует сущность, задачей которой является сотворение чудес. Эти чудеса строго регламентированы и подчиняются неким законам. Было бы очень странно вводить подобную сущность и не использовать ее силы. Поэтому скажу так: до тех пор, пока чудеса укладываются в рамки законов и ограничений, очерченных автором, роялем они вряд ли являются. Вот если бы этих ограничений не было, тогда да, любое магическое событие являлось бы роялем.
      На настоящий момент в тексте существует несколько ограничений: 1) Арес не обладает силой, достаточной для некоторых действий. 2) Арес может воздействовать на ГГ лишь непосредственно, когда тот находится вблизи, 3) Арес не умеет воскрешать биологически мертвых (не клинически), 4) Арес многого просто не желает делать. Есть еще ряд ограничений, о которых я не упомянул, но они вытекают из предыдущего и я скажу о них позже.
      Сейчас ситуация такова: ГГ поработал, заработал ожидаемую и теоретически возможную награду и получил ее в нужном месте. Где же тут рояль?
      Вот если бы Арес вдруг дистанционно начал его лечить так, что раны затягивались бы на глазах изумленной публики, а ГГ, не ведая усталости, получил бы вдруг и воинские умения, хотя бы временно, тогда да. Это был бы рояль.
      Что же до "бессмертия" героя, то никакого бессмертия нет. Если его убьют, а Арес будет далеко или просто не сможет помочь (не будет сил), то это будет окончательная смерть.
    615. Давыдов Сергей Александрович (momagic@mail.ru) 2009/09/04 20:00 [ответить]
      > > 614.Аксенов Даниил Павлович
      
      По-моему, Вам не стоит заморачиваться с языком - Вы рассуждаете логично и совершенно правильно.
    614. *Аксенов Даниил Павлович 2009/09/04 19:53 [ответить]
      > > 613.Prospero
      Спасибо за большой комментарий. Я решил сразу же на него ответить, чтобы прояснить свой ход мыслей.
      Во-первых, время. Ну, допустим, у них часов не было на руке, поэтому согласен, что местные жители не могут оперировать такими понятиями. Или лишь некоторые могут.
      Во-вторых, бумага. Процесс ее изготовления действительно сложен, поэтому в ряде случаев я заменю бумагу на пергамент. Тоже согласен, спасибо. И Антону Перунову спасибо.
      В-третьих, язык, неологизмы.... Вот здесь кроется нечто, чего я не понимаю. И мое непонимание базируется на нескольких фактах:
      1) В том мире говорят на другом языке,
      2) ГГ вместе с автором выступают в роли переводчиков,
      3) У автора отсутствует всякое представление о том, как должны были говорить люди в Средние века, допустим, в Китае. А другой мир - это еще дальше от нас, чем Китай.
      4) Более того, я никогда лично не общался с настоящим средневековым жителем Запада и не знаю, как он должен говорить, скажем, по-английски, хотя современным английским владею.
      5) Ситуация ухудшается еще и тем, что я понятия не имею, как должны говорить в Средние века на русском. Да и вообще, будет ли это русский язык, знакомый нам, и, если добиться абсолютной идентичности, можно ли будет хоть что-то понять из этой речи?
      Иными словами, то, что кажется неологизмами, просто своеобразные издержки перевода. Я даже не знаю, под что именно адаптировать речь моих средневековых персонажей, если уж на то пошло, чтобы это выглядело достоверным в глазах некоторых читателей. Под какой язык?
    613. Prospero 2009/09/04 18:51 [ответить]
      Что мне в произведении нравится: герой неудачник. В том плане, что уровень его везения гораздо ближе к норме реальной жизни, чем у всяких суперменов, мега-спецназовцев или латентных магов, которым только переноса в другой мир не хватало для обретения абсолютного могущества. Конечно, читать про то, как герою все удается в принципе приятней для среднего читателя, чем про невезучесть, неумелость и т.д.. Но слишком уж много макулатуры уже наскладировали со всякими мегаперцами, так-что можно сказать душа отдыхает. :)
      
      Что мне в произведении не нравится: язык (два раза подчеркнуто). Слишком большое несоответствие между описываемым антуражем и словами, в которые все это облекает автор. Это как если бы у Шекспира герои по фене ботали - (псевдо)средневековый персонаж должен говорить, как средневековый персонаж. Иначе какой же он средневековый? Да, понятно, что адаптация под аудиторию нужна, но ведь не настолько же. Впрочем, неологизмы и вообще современный разговорный стиль - только одна из граней этой проблемы. Сюда же можно отнести и терминологию, вот про бумагу упомянули и про часы вместо "до заката".
      
      Бумага хоть и была известна с древности, но знали на практике о ее существовании только те, кто ее производил, писари и всякие прочие книжники, ну и вельможи конечно. И вообще, производство бумаги (любого подвида) - сложный и дорогой технологический процесс, его внедряли только там, где в писчем материале была большая нужда и где это было экономически целесообразно. Не думаю, что замок мелкопоместного барона является аналогом Александрийской библиотеки, а чем покупать дорогую бумагу всегда дешевле из своего сырья пергамента накрутить. Конечно, баронскому магу бумага вполне может быть нужна, но вот чтобы любой лесоруб мог даже помыслить, о том, чтобы одолжить листок-другой у его магичества, это как-то...
      
      Насчет часов так и вообще даже смешно немного - объясню. Практически до начала индустриальной эпохи подавляющему числу людей совершенно не было нужды в точном измерении времени. Крестьяне и прочие ремесленники работали всегда от рассвета до заката - профсоюзы тогда еще не изобрели нормированной рабочей недели, да и профсоюзов не было. В дне выделяли только утреннюю и вечернюю зарю, да полудень с полуночью, которые были довольно абстрактны - без часов-то точно не опреледишь. О часах же (не говоря о частях часа) имели представления только люди науки и просвещенные сиятельные особы, которые могли себе позволить дорогой и сложный агрегат, ведь даже солнечные часы - очень сложный инструмент.
      
      
      Резюмирую: автор, пишите еще, но только про матчасть и язык не забывайте! Никто не безгрешен и не всесведущ - это понятно и простительно. Меня вот тоже отсутствие знаний кой-каких останавливает от написания собственного ...опуса. Но нужно ведь расти над собой! :)
      
      
    611. Давыдов Сергей Александрович (momagic@mail.ru) 2009/09/04 18:22 [ответить]
      > > 609.Перунов Антон Юрьевич
      >да не надо богу войны чтобы воины выживали
      
      Воины - не надо. А вот единственный верховный жрец... Я же уже писал, у него просто выбора нет.
    610. Денис (633-99-10@mail.ru) 2009/09/04 18:15 [ответить]
      Мне понравилось в рассказах Арес и Самозванец то что автор, меняет направление в каждой главе Интонацию энергетику ищет выходы из разных положений не по заезженным рельсам других книг, как часто встречается, а делает все по своему скольких героев произведений спасали просто так пролетала мимо фея палочкой махнула и я увидел как мои раны исцеляются. Теперь по поводу того что ГГ по пал на к богу на излечение, тоже ничего такого в этом не если автор грамотно обоснует его излечение то вы все с этим согласитесь, потому как это будет реально один из вариантов почему Арес не может быть магом у которого на божественное исцеление не хватает энергии но для того чтоб подтолкнуть выздоровление ГГ хватит теперь то он в силе но маленькой ее растрачивать нельзя попусту а ГГ вернется его возьмут в дружину и отправят на тренировки в город дадут денег но мало а он пойдет подмастерьем к тренеру в лучшую школу меча ну а потом и приключение на каждой главе по этапам.
       И КОГДА БУДЕТ ПРОДА ПО САМОЗВАНЦУ по АРЕСУ хоть и мало но есть а тут вобще глухо понимаю. Нет времени, ЗНАЧИТ НАЙДИТЕ
    609. Перунов Антон Юрьевич (vvvvq1@yandex.ru) 2009/09/04 18:06 [ответить]
      да не надо богу войны чтобы воины выживали, ему надо в его вальгалле (у ареса правда ее нет))) новых героев.
      не считаю что Арес должен сокрешать, вот если бы автор Митру взял он как раз воскресающий бог...
      а так... ерунда получается.
      а в чем оригинальность? в том, что ГГ пережив снова смерть вышел сухим из воды?
      нет, в принципе да, хорошо... но все равно мегарояль.
      хотя... что поделаешь фентези есть фентези - такая беда)))
    608. Evgen007 (eugen66@yandex.ru) 2009/09/04 18:00 [ответить]
      Рояли тут ни при чем. Если сделано фантастическое допущение о существовании бога войны, то все остальные допущения, из него вытекающие, натяжкой не являются.
      Техника передачи, эмоциями там или волнами... всерьез это дело обсуждать, это все равно что выяснять строение голосового аппарата у говорящих животных в сказках.
    607. Лёша 2009/09/04 17:53 [ответить]
      > > 599.Перунов Антон Юрьевич
      >я считаю огромным РОЯЛЕМ
      
      Это лучше, чем победа ГГ, менее предсказуемо и шаблонно. Более отражает развитие личности ГГ.
      
      
      
    606. Дмитрий 2009/09/04 16:51 [ответить]
      > > 605.Давыдов Сергей Александрович
      >Н-да, с "легализацией" исцеления могут быть проблемы...
      
      А зачем "легализация". Для всех ГГ умер. Может в город податься, как и хотел.
    605. Давыдов Сергей Александрович (momagic@mail.ru) 2009/09/04 16:35 [ответить]
      Н-да, с "легализацией" исцеления могут быть проблемы...
    604. Olross (olross27@yandex.ru) 2009/09/04 16:21 [ответить]
      Отличное произведение!С нетерпением жду каждую проду!А по поводу "роялей" и в нашей реальности бывают чудесные исцеления,а уж в магическом мире это не должно быть редкостью!Только вот с "легендой" о причинах исцеления ГГ придётся поломать голову))!Чтоб жзрецы не сильно заинтересовались.Или создавать тайную секту "Ареса" и скрыватся в подполье:))!
    603. Дмитрий 2009/09/04 15:28 [ответить]
      Глава оставила двоякое впечатление. Вроде все логично, но что-то не то. Больно резкий эмоциональный переход.
    602. Anushervon (anushervon1@mail.ru) 2009/09/04 15:03 [ответить]
      > > 599.Перунов Антон Юрьевич
      >я считаю огромным РОЯЛЕМ то, что ГГ восстановлен после смертельных раений.
      >и таки думаю, что это не годится никуда. получается комп игра с релоадами и сейвфайлами и неубиваемостью ГГ.
      >неее, эт не правильно.
      >дать сил для драки, подыграть герою, короче, читаем Илиаду и мифы Древней Греции.
      >однозначно против автовосстановления!
      
      
      Не согласен. Вот вечно вы рояли-рояли. Здесь довольно обоснованно востановление ГГ. Жрец отдал свою жизнь за своего Бога, Бог использовал эту энергию, чтобы практически воскресить, не дать умереть единственному человеку поклоняющемуся ему. Мы Боги ценим тех кто жертвует нам себя добровольно и с радостью.
    601. Илья 2009/09/04 14:37 [ответить]
      Теорию веры можно вообще опустить. Передается энергия и все)
    600. атан 2009/09/04 13:40 [ответить]
      >Бог - существо духовное. И вероятно Аресу необходимы человеческие эмонации усилий преодоления себя и внешних обстоятельств, в частности.
      
      Не думаю.
      Мне кажется что дело обстоит следующим образом - богам для существования нужно отображаться в душах людей. В душах обычных людей "площадь отражения", или "длина волны" занятая каждым из богов, невелика, в душах фанатиков напротив - вся душа практически отображает бога в которого они верят.
      Площадь отражения - это проявление человеком тех качеств сущностью которых являются боги. Поэтому во время боя когда всё в Викторе было нацелено на одну цель, ну или просто всё остальное из него выбили, то душа Виктора стала практически абсолютным зеркалом состоящим к тому же сплошь из качества которое "застолблено" за Аресом. Поэтому Арес отобразившись от Виктора стал сильнее.
      
      В этой картине мире, эманации и усилия лишние сущности, что добавляет реализма. Да и возможности богаче.
      
    599. Перунов Антон Юрьевич (vvvvq1@yandex.ru) 2009/09/04 13:55 [ответить]
      я считаю огромным РОЯЛЕМ то, что ГГ восстановлен после смертельных раений.
      и таки думаю, что это не годится никуда. получается комп игра с релоадами и сейвфайлами и неубиваемостью ГГ.
      неее, эт не правильно.
      дать сил для драки, подыграть герою, короче, читаем Илиаду и мифы Древней Греции.
      однозначно против автовосстановления!
    598. Антон Ю.К. 2009/09/04 11:55 [ответить]
      Какая-то маленькая глава получилась, проды!
    597. Capri200 2009/09/04 11:47 [ответить]
      А продолжение будет? Или эта тема полностью завершена?
    596. Шпильман Александр (sah_sh2@mail.ru) 2009/09/04 10:47 [ответить]
      Я вот что думаю, в этом мире нет Аппалона, муз. Так может Аресу стать еще покровителем в этой области?
      Только не так проямолинейно как сразу напрашивается. Бога будет питать не наслождение прекрасным как таковым, но устремленность, усилия в достежении совершенства.
      В этом плане, упорство и творческий подход в совершенствовании военского искуства, да вообще любых ремесл, тоже могут питать бога. Хотя может для него это и не есть излюбленной пищей.
    595. Виктор (dd000017@rambler.ru) 2009/09/04 10:42 [ответить]
      Наконец-то что-то проясняется...
    594. Шпильман Александр (sah_sh2@mail.ru) 2009/09/04 10:34 [ответить]
      > > 592.Гавриил
      >Жертва, как мне кажется - это не Подвиг.
      
      ГГ не жертвовал. Он приложил все свои силы дабы сохранить свое достоинство. Не смалодушничал. А это и есть подвиг.
      
      Бог - существо духовное. И вероятно Аресу необходимы человеческие эмонации усилий преодоления себя и внешних обстоятельств, в частности.
      
      ***
      Тепернь осталось ГГ объявить лесную поляну "святым местом". Причем, идол пока второстепенное и может быть преждевременное. Поломничество - более важно психологически.
    593. Дмитрий (sv@newmsk.tula.net) 2009/09/04 10:10 [ответить]
      > > 587.Перунов Антон Юрьевич
      >Даниил, ну какая бумага, елки-палки.
      >в то время были:...
      
      Бумага тоже далеко не новое изобретение. Никаких препятствий её существованию в том мире нет.
    592. Гавриил 2009/09/04 08:55 [ответить]
      Видимо Арес показал свой облик, чтоб ГГ начал лепить его статую. ))) Жертва, как мне кажется - это не Подвиг. Пожертвовать можно было и проще. А Подвиг это то, что сделать данному индивиду мягко говоря затруднительно.
    591. Алексей 2009/09/04 08:25 [ответить]
      >>Еще пара тысяч таких боев - и дело сделано.
      гыгыгы))
    Текущее Страниц (26): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ... 26Архивы (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"